窥视创造了一种眼球持续发现或被刺激的文化生活，也满足了当代社会人们骚动兴奋的心灵——世界每一个角落里生活场景的真实，都成为人类观看或窥视的一道风景。观看与窥视成为我们生活的模式，模仿或显现自身，私欲般的窥视他人的愿望，都被影视、网络技术推向极限。窥视他人阴暗心里就是影视文化产生的市场机制或创造的窥视文化市场的生机。整个社会用技术和网络包装、重组了一个窥视的文化系统，这个系统满足了人们日常增长的窥视欲望的需要。透过这玻璃屏幕式或镜像的虚拟，人类窥视他人生活的本能被文化和艺术所掩饰。当技术更加隐蔽的创造了更多窥视的技术产品时，人类窥视的心里自然的构成了一种改变不了的习惯。在任何一个角落，我们都渴望观看到任何有兴趣的他人生活隐私或绝对惊险的场面。

　　窥视解构了人类精神生活的深度，使人类的阅读平面化、单一化、机械化。我们冲浪般在虚拟的网络世界中或影视中沉迷，窥测他人的心灵、习性或生活习惯已经是维持一种文化产业的发展的经济增长点。一切流动和变化的影像组成了一条永不衰落的画面河流，冲击着我们渴望窥视的心里和视觉，主导着我们阅读和窥视的节奏、兴趣。只有顺应画面跳跃和内心闪烁的接转，将思想的深刻批判和叛逆交给影视画面平面的河流冲刷。我们无深度的、简单的被带入到观看、聆听、窥视他人隐私的兴奋冲动之中。围困我们的世界是环绕的虚拟影视画面，一切都以视觉流逝的方式重组了我们的感受，而我们沉迷在观看或窥视中发现，我们不属于自我，而是属于那个运用流动窥视技术创造的观看的场面、习惯和没有深度的画面的流逝……

　　窥视改变了人类文化的创造前提，一切为观看被窥视创造的文化产品极为发达，拥有极大的市场占有率。人们以极大的热情开发着视听文化产品，相互窥视的技术和交流的多种可能，在打破时间的阻碍上，观看的围墙被彻底拆除，透明的屏幕出现在不同的角落，人们愈想从角落观看整体，就愈想创造一个把握整体的窥测视窗和技术。在我们星球之上有多少颗卫星在飞行，它们执行着人们窥视和聆听世界的任务，又同时创造一个更大的时空，去窥视我们整个星球一切角落。观看他人或被他人所窥视已经成为一个生活的定理。明星、影星、政治家、企业家……都是在被窥视或观看中诞生的，人类创造了这些事物，就是在创造一种被窥视文化经典，人类社会从此就是这样的前提下，实现人性中窥视他人的兴趣和理想生活。

　　窥视技术或视听的产业难道真的就是创造我们生活与文化的重要事件和成就吗？在我们之外的世界，一直都存在那里，是镜头和传播改变了它们的形态，也是我们窥视的兴趣改变了它们的命运。整个社会网络都用窥视的技术和传播的方式，来重组了我们将远方的场面和人、事物纳入到我们关注的生活中来，而这些是否就从本真上构成我们生活的必然呢？是传播和影视画面流动、跳跃满足了我们对远方的渴望。我们总是要从某个角落超越出来——去体验身体或心灵未有进入的边界，这构成精神生活的一次次冲动。正是这隐匿在内心里窥视他人生活的隐秘冲动——造成了当代影视文化中窥视他人文化产业的发达和转型。人们经由观看或窥视不熟悉和神秘世界这种内在隐秘的冲动引来的窥视文化产业的发达——正是它构造一个人们无法克服的文化盲目冲动，这就是一个疯狂的视听时代：个人窥视狂妄心里被强化和被技术化塑造的平面历史成为可能。

　　可怕的窥视已经征服了地球上所有的人们，而人类的文化成熟真的就来自于观看或窥视吗？从古代中国文化传统“天人合一”的自然观和古希腊的雕塑、城邦、宗教起源看，我们更多感知到的是人在大自然中的伟大和崇高。而恰恰是那个时代就创造一种窥视的方式——它就是用洁白的大理石雕塑或城邦的拱廊、石柱或环形剧场上演出的悲剧、喜剧给人们带来了心灵的净化，后来观看或窥测在古罗马时代残酷的表演为角斗士相互屠杀的场面，但是，他们当时表达了一种英雄气概或博斗的过程和惊心动魄的场面。而今天的影视是以窥视的方式，以虚拟的包装起来的震惊，更多的是用虚拟电子技术模拟或盛大的场面来进行的伪装，真正的古代的窥视的激动的场面已经从我们的生活中消逝了。窥视或观看——给这个世界的包装，它所创造的文化影视画面的震惊，已经不能够与过去时代同日而语。窥视的没落伴随着阴暗心里和日趋发达的窥视的技术只能使我们陷入到更加伪善的窥视虚无境地。这无疑是人类文化史上的一种悲哀……