是否必须经历极尽的繁华之后，人们的心灵才能归于平静、祥和、内敛以及纯粹的境界？人是否要渡过贫困与财富关的；否则，一个人的成熟、一个文明的成熟就是空想，就是乌托邦。这难道是生命应该付出的代价吗？这是否意味人类必须经历繁华之后，人类才能够抵达纯粹崇高境界呢？这是否意味人类必先经历浪费和毁灭生态资源和物质财富之后，才能清醒的认识到：对自然环境的破坏和不负责任呢？这种生命的冲动和扩张性的野蛮，将导致人们心灵的堕落和人性快速的衰退。为什么要经过极尽的繁华之后，人才可能寻找到最佳的生命道路呢？如果每一代人都采取此方法，那么，这就意味着世界被多次生灵涂炭，或洗劫、或盗窃、或掠夺、或被暴力征服，留给子孙后代的环境不就是一个千窗百孔的病态社会与自然吗？！生态环境处在崩溃边缘的世界，人们又必须重新经历从积累物质财富到浪费和毁灭生态资源这样一个循环过程。只有这样的时刻，人们才会回到物质的清贫拥有和思想丰富的奢侈阶段，为什么就不能够在文明开始的地方——就选择纯粹的文化和精神创造的生活呢？

　　物质财富的生活并不能够标志精神生活和文化选择的高度，而恰是精神生命质量体现出来的孤独和纯粹的力量——呈现了生命的强有力以及自由的意志。极尽物质繁华之后的反思和精神，是一种非生态意义的选择，而纯粹生态意义的生命选择——就是在开始创造一种文明和物质生活的过程，它已经使用人明白；不以物质财富的多少来评价一个社会的文明和精神文化作为唯一的标志；而是将思想的生活与生命的实践集中在对自然生态和谐的理解创造之中，拥有一种真正的智慧思想比拥有纯粹物质财富更具有价值。人们的精神生命超越了所有物质生活之上，它引领人类社会不断向更高的阶段进化，而恰是物质形态的财富，让人的心灵不断堕落在腐朽的物性的享受之中……

　　不能够用必须经历一种极尽的繁华之后，再追求人类精神文明和文化来掩饰人们对生态世界的罪恶。这种进化论的腔调是彻底违背了人类对自然的伦理和道德责任。人类是一个不断创造精神丰富性来解释或理解自然生命的共同体，这也是不同文化的历史成因。而对于物质财富的占有并不是人类根本的行为目的。自然财富所给予人们享有是维持生命健康的资源，而并不是维持生命奢侈浪费的享受的，也不是为了维持一少部分人的利益和欲望，也不是维持或保证那些贪婪的民族和国家可以轻易的占有他人的财富。真正的生命是从自然物质相互依附中，人类创造不同的文明和精神文化，才是这个世界历史中最为重要的成果。这是自然生态和谐的一种意义上的表达，每一种生态文化和精神——都会对自然的一种回应和爱，对物质财富的一种淡漠，对人类心灵和精神的一种关爱。因为，物质财富尽管是人生唯一的基础，但它不是人类唯一精神文化的最高的标致，真正的生命以精神文化创造为最高的力量和智慧表现。只有愚昧的民族和国家才对物质财富采取极端贪婪的手段去谋取，而违背了整个人类生态伦理的选择。