博客是一种极自由的书写形式，它即时自由地出版或编辑自己的文章，构成一个随时发表达自己意愿的地方，它超时空的链接或建构起超文本或各种网志的页面，如同你人生的航海图一样，记载了你每时每刻思想或生活的状态，或者说你在经营着一个独立的网络页面。这种２４小时滚动的网络页面，开放式的写作状态，在任何一个地域都可能及时更新内容。表现了传播时代的特点，广泛深入和贴近人们日常生活。这种网络日志写作是零技术的，又是一种及时更新和如同一张报纸和报刊一样的个人传媒，它记录了你思想情感生活的一切，它也帮助你不断地反思精神生活的多种可能。当传播的理念被学院派作为一种学问来研究时，传统媒介经由官方控制或开放时，个人传播之间出现的新的网络博客理念——终于再一次浮出交流的水面，这个平台的搭建已经使传统传播面临一次新的危机和改变。博客绝对自由地书写理念是任何现行的媒体不能够提供的交流平台，它又绝对不同于ＢＢＳ那种受到审稿或删除威胁，当然如果你违背网络自由设计的理念，同样也可以发生审稿或删除的事情。自由地博客写作精神就是在网络技术设计的框架之内运行，当然你要用网络技术限制自由思想那也是非常容易的，自由的精神同样也可以死亡于这种新型发展起来的技术。

　　在一个思想自由还受到专制压制的国家，博客的书写将会引起思想深刻地改变，它可能首先冲击政治的非民主化进程，这也可能造就一批真正思想的博客；同时，也会产生一批像木子美那样的身体写作的博客。渔目混珠的情景会影响博客的健康发展，博客在原创性的思想道路上寻找发展自己模式时，还必需要在政治上受到如此的夹击。自由的思想经常是非常个性化的表达，博客所提供的写作和书写模式，是一个具有私营性的个人媒介，他可以在自己获得的虚拟空间中，自由的表达思想和情感，可以发表不同的政治见解，当然是在国家宪法允许的前提下，这势必就会波击政治传统和政治体制或政治的民主进程？当一种开放的政治自由在思想自由的推波助澜中产生新政治冲动时，就自然会引来思想自由的风险——博客更多的是在这样的层面上，受到政治生活的左右，受到来自官方思想的钳制；所以，官方政治民主化进程中对于博客允许的自由度有多大，就意味着博客在中国能够有多少潜能，往往是民主化进程对于博客不能够采取宽容精神时，博客自然要遭遇到发展机遇的受挫。

　　博客给精神文化的原创带来了新的生机，可能是博客自由选择中一个最具有潜力的开端。一个成熟的博客需要成熟的政治、经济和文化空间，当政治的民主化进程还处在改变的状态时，首先可能在博客上形成浪潮的就是一种文化的运动。博客文化就是在网络经济中成熟起来的，每一个博客者实际上可能最容易在文化困境中寻找到突破。文化具有广泛性、开放性和自主性，传播给世界造成的影响首先是从文化和教育开始的，博客在文化上进行理念的新突破才是一种适当的选择，它可能引起政治思想或体制渐渐改变或做出调整。博客文化的生命力，就是坚守一种原创的文化精神——为人们带来阅读的新文化品类，用极个性化、自由地方式创造性的改变思想生活，这就是博客的一种生存策略。这种博客生活也可能造就新型的市民社会，任何博客都可以在思想自由的前提下寻找到精神家园，市民社会的形成是一种精神文化作为基础的，更重要的是物质生活达到一定阶段之后，人们普遍会寻找一种适合自己精神生活方式去生活，博客在这种意义上，用博客文化的方式创造了一种市民社会或阶层，博客造就的文化突破会带来政治的改变，这是一个不证自明的事实，这或许是中国博客未来的一种选择。