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李敖和王朔是中国的牛虻
发布时间: 2007/1/29 17:44:27 被阅览数: 1354 次 来源: 诗哲魂文集
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这篇文章的题目是起源于最近网上不断出现台湾作家李敖、大陆作家王朔对当前文化点评激烈发言,他们的言行好似火花点燃了中国文化界自我感觉良好的沉闷;李敖、王朔他们不同程度具有文化痞子性特征,口无遮拦,语言犀利、纵横驰骋、评点人物,看似傲慢与无理,实却是包含着真理光泽;他们的战斗风格,一改中国文人平庸、中和与矫揉造作媚态,显现了追求真理和智慧的勇气与力量。

一直以来,人们对于李敖和王朔看法都在不断变化之中,我们经常会对他们一个阶段言行重新进行认识;因为他们反叛性力量和颠覆传统智慧时常唤醒了人们普遍文化意识;人们发现他们透过锋芒毕露批判性和思想性,总会给我们带来不一样文化精神批评品质,这正是我们喜欢他们的根本原因。

不论是他们对鲁迅、还是对季羡林或是余秋雨评述,或是对中国电影界评论,或者是中国没有思想大师问题否定性回答;都持有一种最为猛烈地文化批评姿态,爆出了中国文化并没有什么值得骄傲地方以及先天不足的弱点。因为,平庸的文化学者与作家和艺术家并没有创造或产生什么在具有世界影响力作品,这是他们批评当前文化的关键问题与症结所在。

在他们过激评议现当代中国学术文化名家、学者语言引起的争执中,我们似乎发现中国文化圈开始热闹起来了。争执不断升级,双方对垒阵线分明;伴随激烈谩骂与无耻攻击也层出不穷。但是,应该看到,李敖和王朔所表达勇敢文化批判精神,却是对中国文化的一种真诚。我觉得,他们心中具有一个可贵的情结:怒其不争中国文化界你何时能够真正地清醒看到自己丑陋精神面貌呢?中国需要他们这样的精神文化牛虻与异类文化人。

相反,世人却给予这些平庸学者和作家太多光环,当人们真正从光环中透过文化世界智慧重新进入评价时,人们才发现李敖和王朔给予我们清晰判断真正开创了一个自由文化批评风尚。从中我们发现:现代社会时代文化意识奴性化不仅仅是对中国人文化智慧污辱;而且也是中国当代文化浅薄性意识被暴露。人们囿于传统和保守力量评价自身时候犯了一个致命错误。

平庸一直是我们这个时代文化特征,我们却没有察觉,自我感觉良好;因为,世界文化大师辈出时代,实际上离我们距离还非常遥远。

应该说,李敖和王朔这两位作家并非是同一代人。李敖代表台湾60、70、80时代年代另类文化;而王朔代表中国大陆80、90年代异类文化;但他们对于中国现代文明进程中文化认知却是不谋而合。虽然他们知识背景不同,但他们对于中国文坛却总能够发出自己独特声音,以独立思考的方式印证了中国文化界需要他们这样精神文化批判的牛虻;如果不出现这样人物,中国文化还有什么希望呢?

人们无法确定这两位有着个性特征文化人物的发言,他们是否代表中国文化批评政治正确性?但,他们对于中国当代文化名流贬低虽说有些是尖锐与刻薄,却不能说不是准确的。他们所应用的语言也是淋漓尽致的,在文化批评上也是具有反叛和超前精神。他们共同表现出来的思想批评方式似乎也是一致的;且不论他们是炒作或是摆出一付文化战斗姿态,但是,中国文化界的确需求这样人物。

虽然,他们都被世人称为文痞。但他们也是文化的良知,也是中国文化人的榜样。说真话需要勇气,同样也需要智慧。正因为他们俩人身上并不缺少这种精神品质,他们更显得具有战斗性。一个做过国民党牢狱,以揭露政治黑幕的勇敢和具有强烈社会批判精神斗士;一个却以反叛姿态面对正统文化进行冷嘲热讽或进行彻底颠覆战士。

我以为,这样的文人,在现实中已经太少有了。他们是一个特殊文化精神品类代表。这正是中国文化艺术界值得庆幸事情;文化人的骨气与良知都是在这种文化批判精神中获得豢养。因为,文化批判精神从五四之后,这种反叛精神就几乎已经失掉了,如若今天还保留在李敖和王朔身上,这实属是罕见。(2007年1月28日星期日)

 


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