我一直用忧郁的语言叙述一切经历过的往事，忧郁已经成为我生命中被铸就的精神品质。或许，每一个时期，从精神深处流露出来的忧郁是不一样的，可是，忧郁的生命对事物特殊的理解方式，已经融入到我情感的世界中来。它淡淡的具有一种对事物细腻和敏感的触击力量——它生成着希望与绝望之间，将人类的思想与欲望融入到带有个人深思的艺境中来，这种情感表达悄然的进入到生命的理解之中，进入到我对世界的感受之中，进入到我对他人的意识之中......

　　在所有遭遇的事件里，我想用这样的悲哀陈述表达我心中的悲凉，表达我一直被压抑的情感。深沉的人类情感就是带有着忧郁的悲壮之后，才有了文化的意味。多少人，生就下来，就已经不再快乐的生命呢？忧郁的精神与生俱来——从他朝死向生的刹那间，世界就将他的生命铸入了忧郁的力量。

　　我们用文化和艺术来解读忧郁的精神，用哲学和宗教的理解来体验忧郁世界的悲壮的情怀，
时常是由于我们浅显的意志和过于疯狂的欲望，在显现出个性忧郁的人精神的品质的纯粹之中面前，获得了抑制和校正。在不同的文化之中，诗意经常是忧郁的化身，他们心怀着对世界无限的沉郁进入到世界中来。又以天下的悲情而决意的离世而去。这种情感和意志就是人世间最难以理解的精神，他们在天地之间——成就了世界最美丽的心灵。

　　俄罗斯人的忧郁，法兰西人的忧郁，英格兰人的忧郁，德意志人的忧郁......东方印度人的忧郁，中国传统文人的忧郁，日本大和民族的忧郁......它们造就了世界上最完美的精神，也抒写了生命史上最具有迷人风采的文化。忧郁是属于民族和地域，属于环境和人格，属于历史和艺术。每一种忧郁又是不可重复的替代的，每一种忧郁所创造的文化又是如此的让人迷醉和痴情。

　　在刚阳世界的反面就是阴柔，就是从内心深处发出的沉郁之思，而这才是世界精神中最具有生命力的智慧。对世界保持着一种远离和切近的理解和注视，又对世界采取淡漠的生活态度和立场，同时，又能够心中怀有深情的意志去实现最高的理想，这就是忧郁常情的崇高的激情。在低迥的情绪和过分的悲哀中，体验到悲天怜悯的情怀。这种精神属于世界上各式各样文化中最完美的体现，又是人类文化造就的生命最丰满的表达。

　　只有这样的忧郁语调，才能传达出我当下的境遇，才能让我与那些先于我的诗哲、圣贤，一起体验精神的纯粹性生命感受。当忧郁来到这个世界上的时候，它就没有学会集体式的存在方式。它选择了孤独和自省，去在他人的欢笑之后，寻找生命的另一种原素，另一种力量和智慧。因为，忧郁之思，常怀生命的悲切和悲壮在个人生命语境中，理解或解读我们生命中直接相遇的事物，从中获得天启的造化，去感悟这个世界没有对常人开启的真理。

　　常怀悲思的情感，怎能不具有忧郁的心灵呢？我内心中所体验到的敏感和细腻的感受，就是让我时常在忧郁的体验中，重获生命理解和体验的方式。在我的意识里，我从来没有让自己高兴过，忧患的心灵始终将我逼上了绝境，我是那种属于终身都不快乐的人。

　　是生活的苦难始终围绕着我，是命运里倒楣的事情总发生在我身上，我无法拒绝这些恶劣的事件对我的追逐，对我的围攻。我几乎用尽了所有的智慧与精力来同发生在我身上的悲剧进行抗拒，结果总是我一次次地被击败，再从失望中继续走完自己的路。

　　挥之不去的逆境让我永远都不可解脱，我不再希冀岁月出现什么奇迹，我也不再会期待任何力量来拯救我。漫长的日子开始不再有计数的历史，不再有改变的盼望，不再期待神性的力量的到来。

　　我读着自己孤独的心灵，我看着过往的岁月已经不再产生感叹。一种悲凉就这么来到我的心间，我不再去用喜乐的事情里寻找廉价的欢笑，我也不再去热闹的场所去麻醉自己。我喜爱了孤独，与自己独处的日子里，我开始新人生。我快乐是由于这个世界从此在我心里简单了，我不再用复杂的思想去伤害这个本来纯净的世界。我不再去用功利的野心去伤害这个纯洁的世界，我懂得了用孩子般的天真去拥抱自己孤独的灵魂。

　　太多的失望让我学会了忍耐，学会了不再报怨，学会了坚守，学会了独处，学会了放弃，学会友爱。我好像不再有悲愤，不再有热爱，只有从沉默中去体验悄然的消失，只有从一切他人成功的影子中去品味那苦涩，那酸楚，感受那在我心里生成的忧郁，我被自己的忧郁带入到困境，带入到绝望的境地，我也把自己的生命埋葬在苦难和忧伤之中。（2004年2月13日傍晚18：21）