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生在这个时代,决不做它的奴隶
发布时间: 2007/11/14 21:38:12 被阅览数: 867 次 来源: 诗哲魂文集
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尽管我们不可以选择出生的年代,却可以选择自由的思想。尽管我不能够随意的去爱这个世界,我们却可以自由的表达思想的苦闷和痛苦来表达孤独之爱的纯净……一个人生命的意志就是在完全背离的状态下完成自己的境界提升的,他所思所悟都是生命的情感世界中一次远行,一次对这个束缚你的世界一次反叛。你生于这个时代是迫于无耐的事情,而你可以用独立的方式去实现不做奴隶的自由,去经历一次反抗这个社会或背叛这个世俗时代的清高和自负。
    一、独语苍白的日子
    在孤独与封闭中,我内心沉入一种虚无的冰水中。却又不觉得寒冷,只有迷惘的神情在我生命的意识中反复出现。
    什么因素会让人出现如此的困扰呢?
    每天的日子,如若不出现内心明亮的智慧的闪耀,我就如同死寂般地活着——对生命不再会有信念起来。
    常常是在昏暗的下午,我会忧郁起来……
    这离黑暗还远的昏暗——不时会出现无尽地思欲里,不可能产生什么伟大的思想和奇迹。
    这没有尽头的日子就是这平淡的生活,阴影般的生命意识就在黑暗中期待——那没有任何可能征兆,时光的流逝埋葬着理想和青春。
    这不是无病呻吟,而是一种生活的困顿和罪恶,它谋杀了我健康的生活情绪。
    我不能分析自己的精神所处的危机状态,也看不透我生命的未来走向,更不能够把握目前的生命的境遇。
    从前曾有过的激情消散了……我寻找不回来那些明快的日子,我对自己失望了。彻底地绝望是那么深刻——它让我根本无法承受!
    很多重要生命的时刻——就这么成为过去,成为不可能挽回的失败。残余的旧影,依然是那些困惑的声音与场景在缠绕。而不能够清澈的思想就这么成为一场真实的思想和情感危机。思考对于一个生命的绝望已经都不再有什么价值,它只是一种维持着生命这样活着的一种姿态。
    我依然在持续着这样一种姿态而生活着,而舞蹈般地思想却死寂了……
    有时,真的不想说任何一句话,让游移的思索冲决出这围困,让我与生俱来的力量去抵抗这一切……而真正地自我究竟在哪里呢?!
    我怀疑生命的虚无已将我谋杀了,我难以抵抗这残酷现实,又无法安慰好自己失败的命运和结局。这已经不是反思可以拯救或冷静下来的生活热情能够解救的……它已经成为一种思想不能够击碎的围困,它是坚硬的,有时不可摧毁的。
    面临着这无数次冷漠和失望的日子,我不会对自己言说,也不会对自我解脱,那些过往的生命流逝会用一种漠然的姿态回应我的热情。这不就是一种真正的死亡吗?
    就是这悲惨的意识在心中呼唤——它让我不甘于如此的结束生命中奋起的意志,也不甘于因为思考的无力而陷入行走的迷惘。
    冲决出这危机需求时间,需要耐心,需要让生命沉静在一种从未有过的状态之中。
    每每我意识到自己缺乏这样的心态时,我就毁灭性将自己推入到危险的境地。是焦虑和缺乏耐心的沉稳,一次次让自我丧失了机遇。是自我缺失一种良好和健康的心态,而丧失了等待的力量和智慧。
    一个人如何从社会流逝中把握属于生命的契机呢?
    从身旁的一切事情中,我如何能够体验到时代的脉搏呢?远离我的世界——在近身处,却无力辩识它,只有通过直觉的生命意识,我才能够抵达一种感觉,却由于我们时常陷入麻木的状态,灵魂仿佛死亡一样,却只能顺其自然去行事。真正地思想生活总是远离这个世界的。而只有直觉的思想方式给予我一种灵敏性,可是处于生存困惑之中的人,却陷入一种无法清澈起来的状态。
    这精神生活几乎属于死亡的日子,就是那些根本没有感受的日子……
    你太需要外界生活的清澈——溪流般地穿越我们寂静冷漠的内心世界。混浊无序的日子中——我不再可能成为生命的主体,我的生命意识被带走了……
    当神性与生命的无聊分离时,就是坟墓般的日子……就是没有希望的日子……
    一些语词从我的身心上消散了,就是凝聚我生命的意识被击破了。我的直觉死亡了,我的灵性开始流散了……生命的溪水就断流了……
    这没有感觉的生命啊!从什么时候开始——变得如此的淡漠呢?也更让我感觉到恐惧呢?
    是太没有直觉的日子让灵性、神性死亡了……一个灵魂开始堕落了,思想成为生活的重负,它不再能够给我们带来启示……
    思想对于生活中的我,是启示的明灯,也是照彻我内心的光明。路是经由思想而开启出来的,而生命的感受却也是经由思索而抵达一个高处的。境界人生不能够缺少这样的思考生活。在沉闷无趣的日子里——我的绝望是来自思考的死亡。(2005-4-22)
    二、精神生活的苦行僧自述
    在生活中我时常快乐不起来,世界之外的力量经常影响着我的心绪。
    一个追求纯粹精神生命体验和感受的人,是一个苦行僧,他必须超越常人所能忍受的折磨,去经历生命中所有的情绪化的变迁……
    一切风暴式的思想与情感都会迅速的击垮我。我脆弱到不能够抵抗一切世界之外的力量侵入我。可是又一次次挺过去,再一次重新开始生活。
    每一种生活中的教训都使我获得不同的坚韧!
    而当我在下一次悲剧的力量朝我袭来时,我又一次陷入深度的精神危机中。我的命运就是这样一次次经受着如此的打击和考验。我活在一个他人生命无法靠近的厄运之中,也让我的身躯不断地遭遇到不幸……
    我不知这是上苍有意所为?还是我的命运就如此的发生,它标志一种生命的负重能力,让我一次次体验到不幸的生命就是这般如此。我真的时时感到不快乐经常缠绕着我,使我不能够轻松和愉快起来。
    世界在我之外,我却在世界之中,遭受着如此的煎,每一天的日子都不会轻快起来。
    一个肩负着某种精神使命的人——就是要经受这种思想的危机生活吗?
    与生俱来的力量和使命决定着我,一种纯粹的追求决定着我,一种崇高的信念决定着我……有时,也并不是永远这么高尚,而是生命必须有一种再生的力量,或者说是一种悄然变革的力量与智慧,才能让我的内心世界安然起来……
    只有内心世界深处有波澜的人会如此对待自己的生命。生命的意识需要流动的力量冲刷它的每时每刻,这才是生命的真正活着的意愿。
    精神生活的代价就是内心收获波澜一般地激荡,潜入在生活起伏不定的日子里……
    我们更多的是对这个世界的忧虑,对这个不平等世界的愤怒,对这个日渐丧失人性世界的诅咒,对这个好人总不能够获得应有的报达的抗议。
    究竟谁在这个世界上将所有人的利益掠夺了?将人们的幸福生活破坏了?将所有人的生活推入到水深火热之中?
    有时,我们需要平安的日子,而并非需要竞争和谋取,我们需平等和安宁,并非需要快速的发展,我们需要生活的安定,并非要生活的动荡?一切不确定的力量和因素影响着我们每一个人的身心,也破坏了整个世界的和谐。
    三、在这个世界上我们信靠什么?
    逝去的时代那些美好的东西已经远去了,不堪回首,它携带着往日坚定的信仰也悄然的在我们内心中破碎了……
    行走在没有什么信靠的道路上,我们内心的孤独是虚无主义占据的领地。其中更多的我们再也不信任任何真理,也不再相信什么人可以带给我们幸福,怀疑与憎恨已经铸入到骨子里。
    从什么时候开始我们再也不是从前的自己呢?单纯和善良,正直而诚实,我们开始变得残忍和野蛮呢?我们骨子里那种可怕的力量开始苏醒呢?邪恶与毁灭、没有人性而残暴呢?
    世俗与神圣之间的界线被打破之后,中国人就生活在没有根性的土地上,中国人的道德就不再不能够约束住人性中最恶的膨胀——中国人就对其他人和自己的生命不在珍视起来呢?
    一切敬畏的力量丧失之后,中国人的情感生活中就出现了深刻地精神危机。人们将自己生命情感中最令人敬畏的恐惧交给了神秘主义,迷信而愚蠢、狂妄而自私,同时,他又戏耍般地对待不同的宗教,功利性的将人世间最神秘和圣洁情感亵渎了……
    在没有信靠的世界上行走和生活,人们就自然会陷入迷惘和困惑,当人们不能够解释生命和命运中的必然性时,人们就会失去希望,就会对世间的一切都采取怀疑的态度和立场,最容易陷入唯我主义的陷阱……
    在世俗与神圣之间,人类的社会生活是循着精神与物质相互联系和浸透的方式运行的,在精神上,人类追求纯粹信仰的高度,那是人们安身立命的情感寄托方式;而世俗生命的享受却也无处不在引诱我们,介于两者之间的选择中,人类更属于追求精神神圣信仰的生命信徒。而多时世俗社会的人们,谁又能够逃避苦难生活对人们的考验呢?谁又能够避免世俗物质生活的诱惑呢?
    往往是人们在世俗生活中不能够获得幸福时,人们就追求神圣的力量,而企图祈求上苍的力量保佑他获取世间的荣华财富,而在实际生活中真正意义上追求纯粹精神境界的生命极少见。信仰就这样在极功利式的生活中被放逐了,解构了,毁灭了……人们再也不相信信仰的力量能够解脱生命的苦恼和纷争,能够安慰人们的破碎的世俗心灵,能够影响生命精神世界的纯净。
    信仰实际就是在世俗与神圣之间的一个至高无上的空间,它需要人类不过分重视世俗的人间财富和荣华,而是去为未来的天堂生活而进行准备,而不断地进行修炼自我,放弃世俗生命或者说富贵荣华的追求,敬畏神圣的事物和超越我们其上的智慧和力量,安身立命于自我修行的生命,去卑视那些一味追求人间世俗享受的生活。
    这种来自对世俗生活的否定,就是对纯粹精神信仰的肯定,就是将世间的生命全部当作为寻找最高生命境界的追寻。信仰之路的寻找——就是对世俗生活的放弃,对享受生命世俗物质利益的放弃,对纯粹精神世界的终极追寻。
    信仰在种意义上就是对世俗生活的超越,对有限的生命的一次永恒性完满的追求,它并不是以人们在世俗生活中获取的功名和利益作为衡量的标准,而是以人的精神境界所抵达到的信仰高度为准则。它对世俗生命的关注,更多的是关心他们安身立命的情感寄托方式,对神圣世界的信仰的持久和永恒的信念。
    当我们的社会更多的以意识形态强加老百姓头脑贯注无聊或者说思想意义的乌托邦时,就从信仰意义上丧失了基本的神圣性,并不是说政治意识形态不能够造就人类神圣的信仰,而是说信仰的力量和智慧都是以世俗世界为模式的,也是以世俗化的未来追寻的方向为目标,它直接体现为背离信仰的纯粹性,以及它的崇高性,信仰它超越世俗生命的最高境界而抵达一种永恒精神的高度。
    信仰是以生命的敬畏作为神圣的基础,将神秘的力量和智慧作为来自上苍的一种荣耀体现的,它启谛我们苍生的力量和智慧是宇宙中最伟大的、至高无上的信仰之神所赐予。
    它完全不以世俗化的生活本身作为目标,而是将人类的精神信仰作为至上的选择,未来信靠神圣性和崇高性和超越性抵达永恒性。对一切世俗社会的生命价值采取否定的态度和立场,或者说从世俗生命的永生价值中追寻着上苍的意志和意愿。人类不过是从纯粹精神信仰中追寻着未来的生命意志,也就是从破除世俗的烦恼中解救自我——抵达一种精神世界的永恒超越性。
    在信仰失去之后,人类告别了神圣性、崇高性和超越性,而陷入到世俗社会的功利性、贪婪性或享受物质财富消耗带来的感官世界的沉醉之中,而忘记了生命终极目标是精神生命的永恒性追求,对神圣信仰的淡漠会使人的精神生活陷入虚无和无所适存,会使人的生活目标变得狭隘起来,在残酷竞争的社会现实面前,人们就会彻底地丧失了人性,而一味的追求世俗社会的靡烂和腐朽,追求现世生活的感官享受,而忘记崇高精神道德境界的提升,就会放弃信仰对生命精神的守护,而日益使生命麻木堕落下去……(2005-4-25)
    四、游走在黑暗与无助之间的叙述
    我有时陷入到思想的迷茫之中,整个人都会出现精神崩溃的状态。
    每一种打击袭来都会让我心有余悸,对社会的未来感到没有信心起来,看到深陷在无法抗拒的现实中——人们忍受着如此专制和暴力压抑,思想受到自由地限制,每每心中就涌来悲哀的情绪……
    理想的生命最怕遭遇到如此的情景,又没有办法解脱出来从中获得自由地喘息。在忍受着他人宰割的世界上,我的内心悲凉达到一个极点。冰冷的社会现实让一切火热的激情都付之东流……在迷茫中我几乎丧失了活下去的勇气,太黑暗的现实让人们不能够自由呼吸空气。
    天生就追求自由的生命,在遭遇到精神的打压和摧残下,生活的每天都是一种忍辱负重的存活。没有什么能让我放弃这种理想生命的追寻,我注定已经选择了这样一条道路,就只能如此的命运走下去!
    悲哀只能是留存心里,泪水只能涌流在冰冷的面容,可是,燃烧的内心中却有如同火花一样的生命——在爆裂中熄灭了,它已经让我选择了死亡的道路。
    太让人窒息的专制政治,已经让我愈来愈觉得生活在这样的国家的悲哀……思想自由的呼吸已经远离我而去了,太黑暗的现实让我丧失了追求希望的理想和激情。
    一种政治情怀让我能够体验到生命的舒畅和淋漓尽致欢快,在面对中国社会民生的问题上,我意识到一种深刻的社会责任,总有人说出这个世界被愚弄的真相,总要有人将真理的声音传播开来。
    每当我能够用自己的笔去痛斥那些贪官污吏或者用悲痛的声音告诉民众的事实真相时,我就感受到从未有过的快乐和幸福。当代中国社会需要思想的牛虻来狠狠地叮咬这巨大腐化的身躯,这个麻木的世界所颠倒的社会。
    正义的生命和精神本是这个社会最美丽的事物,可是它总要遭遇到不公正的待遇,总有承受着它不应该承受的重负,总有在不堪忍耐的悲惨的生活境遇中。一次次遭遇到打击,而真正的生命和精神力量,却永久的属于时代的悲剧,这是任何一个伟大的时代中所要经历的历史的必然。
    在一个国家和民族如果限制思想的自由这是可怕的事情,如果不让发表自由的言论和思想,那是就最可能发生恐怖和专制的事件,我们的生活就会被它彻底改变,集权主义者的专制或者是恐怖主义者都是这个社会最危险的敌人。
    我每一天都在书籍的世界中穿梭,而我的心灵却无时不在现实生活中挣扎。
    我每天都在纯洁的思想中寻找纯粹之思,可是我的灵魂却深陷在悲愤之中。
    腐烂的世界造就生命太多的悲伤,也诉说着心灵深处的哀痛……谁能够解救这个世界呢?或许我思考的太多和太沉重——何苦让自己活的那么辛苦呢?
    思想给予世界的关怀就是一种沉重的智慧,它让我们不能够轻逸起来,也让我们不能够抛下这身躯一样的眷念和珍重。
    人是应该更轻松一些的面对所有的灾难吗?还是应该更负责的承担起未来的重任呢?
    对于我始终做不到放弃沉重选择轻松和快乐,我知道自己内心浓处隐藏太多的希望和理想的力量,我怕太黑暗的社会现实让我最后丧失了内心那明亮……
    因为,正是那一丝明亮支撑着我整个人生的基础,如果我丧失了这个基础,我就会丧失了整个生命的基底。
    被抽空的生命基础就会陷入到灾难之中,永不会获得拯救。
    在无助与黑暗之间徘徊时,思想者的悲哀就是让自由的意志被他人宰割,言论自由发表的被彻底限制,精神生活的单一性统治着整个社会黑暗的现实。而在这个苦难中挣扎的生命却不能够呼吸着自由的空气。更不能按照自己的意愿去表达思想的真实,或许去改变这个世界的一切可能性。
    感受到外部世界巨大的阴影在笼罩着我,时常又觉得喘不出气来的压抑和郁闷,想呐喊的声音就是穿越不了这厚重的世界之门。常在噩梦中会有现实这样的感受,却怎么也不能够从这境遇中解脱出来,周围的洪水和猛兽在追逐着你无法逃离,甚至生命的苦闷都会让你彻底的窒息和死亡。生活在一个繁荣与没落并行的世界,我时常被这不同的假象所遮蔽,不知它们究竟哪些是真象,哪些是流俗中的脱变,哪些是事物在流逝中发生的变异……
    在穿越这世俗世界的每一次挣扎中,我几乎耗尽了所有的力量,那些漂流的智慧的水花会在激浪来了之后,一定会消散的。而存在于生命中的抵达力量——就是垂死前的叹息而已。你不能够改变这个世界任何东西,你也不能够造就这个世界什么?而相反却是这个世界让你望而却步。太多的遗恨让你无法叙述这生命中的体验,太多的感受让你经历了却又难以记住的苦难。因为,太沉重的世界让整个人生失去了光泽,发在生命中的光——是那些远离我们的萤火般地的光亮……它支撑着心灵的世界从黑暗中走了出来。多么微弱的光亮啊!它是我们唯一的前行的世界光点,它透出的光泽就是对这个黑暗世界的远离,是我们走出这个险恶世界的逃避。
    你无法知道除此之外的世界还是否真实?面对这样的生活境遇,我时常困惑于遭遇到的一切和环绕我们的世界。当影像世界在虚拟的世界中再一次制造出生活的情景时,我们是相信它们?还是怀疑它们呢?当媒体给我们制造一个世界时,我对它的怀疑就会更加坚定了。一个被扭曲的世界它怎么会真实的在影像中呈现出来呢?这个世界对独立判断的剥夺就是对自由生命的谋杀!太多的虚拟构造的世界呈现着这个世界更多丑恶的一面,它却以更多的美好的假象而欺骗着世人。生活中我们对这一切的质问和怀疑成为挥之不去的遗恨!每一次遭遇到的都是对这个世界莫大的讽刺,也是对这个世界初衷的背离。(2005-5-1)
    五、身陷在一个学习社会中的困惑
    在社会迅速发展的变化面前,我们时常感到思想的衰老,感受的麻木,行动的迟钝,也觉得生活的艰难。这个离我们远去的时代,曾经是我们熟悉而如今却是如此陌生的社会,是什么让我们失去了对它的透视呢?是什么时候开始我们的认识悄然的发生了变化呢?是什么时间我们丧失了对它的敏感呢?
    有些生活的悄然变化是发生在不经意之间的,流逝的日子里,我们从热情转而寂寞,从冲动继而丧失了力量。你愈来愈觉得自己不再属于这个时代了……
    在一个学习的时代,如果你丧失了学习的能力,你就失去了进步的可能性,你就会被浪潮般地生活抛下,你就会沉入到生活激流之中被埋没了。你想挣扎出自己命运的坎坷,就越显得力不从心,你就会日益感到沉重的重负压在你的身上。
    这有关于一个人如何把握整个时代的脉络的走向的能力,也有关一个人生命的敏锐性和对整体世界的穿透力。从面前的世界中敏感的知觉环绕我们的世界,又能够从这细微处看到未来的面孔,这也是世人在生活的世界中一种超凡的智慧。更多人缺少这样的生命感受,让自我的生活陷入困境之中,这个时代太快的变革,让人们无所适从,产生了茫然无措的心里意识……
    当你远离这个社会的现实时,你就会发现封闭的生活已经将你束缚起来,当你拒绝认识这个世界的变化时,你就会退化到无知的境地,当你不再能学习新的东西的时候,你就已经开始远离这个世界了,当你无视这个社会的一切真实的力量时,你就会盲目或增大了不信任和陷入怀疑的情绪之中,或陷入到悲切的哀鸣之中……
    这个社会没有人可以关怀你的精神世界如何适应社会的选择问题,你只有依靠自身的力量去教育或成长。你必须要让自己的学习能力快速的提高起来,适应社会变革的发生或发展。新的世界就是让不曾有过的力量占据着人们生活的场景之中,每一个人必须要学习才能满足或保证自我发展的需要。新的世界就是创造一个从未发生我们经验生活中的事件,一切开始都是从这样的地方发生的,而我们的滞后性的思想或情感,让我们丧失了理解它们的前提条件。
    在你的周围是你所接触到的人们,他们的生活境遇就是你生活的参考或理解世界的途径,你从周围的世界和人们中看到自己在生活中所处的位置,你从他人的目光中学会理解自己。从那个观看你的眼睛中发现自我的世界如何与他们相融洽,在此,你才能判断出那个远离你生活世界就在你的周围,你却无力进入,你根本无法靠近这个世界的整体,你属于这个整体,你却不能够看清整体的面貌。
    是创新的社会让我们每一天都意识到生命的感受远离这个世界很远了。是需要学习的社会让我们意识到距离的存在。那些差距造成了我们与时代的紧张,也造就了我们对陌生事物的适应性不足。而真正的体验却是我们的学习能力在快速的退化,这才是生命最可怕的事情。一个社会始终向前的创新性,会导致或影响每一个人体生命的适应性的差距。社会生活世界的改变会让整个面貌不清楚起来,而人们愈来愈陷入到迷惘之中……
    新创造的事物会不断地埋葬着先前的一切旧有的事情,而持续的传统又会顽强的坚持原有的东西,在学习和适应之间,生命的学习能力就被无数次的挑战,你若不能坚守开放的学习心态,你就开始拒绝这个新世界的到来。并不是一切新的东西就是好的,而是指原有的正在丧失生命力的东西会彻底的消失而去,其间最大的阻力来自于新旧事物的抗衡之间的战争和持续的力量。
    个人的学习能力强弱决定着这种选择的重要性和适应社会必要性加大。整个社会都由新的创造性构建起来的时候,你若还持守着旧有的生活模式而进入世界的选择,你自然要遭遇到前所未有的困惑。一个丧失了学习能力的人——就是一个退化的人,一个在精神上选择了保守的人,一个不再想用开放的心态去面对新的世界的人。也就是不能够接受这个世界全面变革的人。(2005-5-2)
    六、生在这个时代,绝不做它的奴隶
    在不快乐中我时常感受到一种被人遗忘的意味,生活在你自己的角落里,除了收获这份复杂心情我不知道还有什么乐趣,你游走在属于你的灰暗的情绪时空里,你置身于在潜伏着其中的困境,却总也走不出这逆境的惆怅,眼前除了黑暗就是迷惘……
    你想改变什么,却又不知这力量来自何处?你想挣脱这束缚,却又没有能力,你想变革什么,可周围的一切都坟墓一样的死寂,你觉得这世界除了你之外,就只有你一个人的孤独,不被理解和信任的思虚,这就是你的挥之不去的心里疾病。这痛苦的生命每时每刻都在吞噬着我,而我却无法逃离这劫运。
    茫然四顾你已经走的很远了……可是身后并没有随你而来的人,你依然孤独的行走,这世界就是孤独者的天地,你别想从他人的目光中看到希望,看到那不可能发生的事情在你眼前发生奇迹……
    这日子就是漫长的刑期,它将你的青春和美好的梦想都变为灰尽,它将你的热情变为冷漠和无法回忆的遗恨……
    在孤独的世界上,我能够面对的就是这每日中轮回的时光,它们好像无表情的循环的游走在我的眼前,戏剧般地上演着这时间的悲剧。而我内心里流运的情绪却如此的汹涌起来,它们是我生命黑色的波涛,它们是我理想生命的一面黑色的旗帜,我不能够扬起它们,让它在风中飘扬,也不能让它在风中被撕毁……
    这是一个象征,它代表着一种生命的孤独而存活于世间,它标志一种疯狂的意志显现着我生命与生俱来的力量,它们是我相遇的逆境中最美丽的景象,我依靠这伟岸的力量去拯救我的堕落的灵魂。
    太多遗恨让我忘却了生命中原本就有的高贵,而让思想堕落到卑劣和无耻的地步,太多的冲动是激情式的毁灭,让我陷入危机四伏的状态之中,太多的迷惘曾经占据了我迷失的心灵,让我不能够看清前方的黑暗,太多的幼稚让我体验不到世间的丑陋,让我像孩子般那样单纯和残酷……
    只有在低沉的呤唱中我才可能积蓄起热情,只有在失望的哭泣中我才可能坚定起来,只有在不能够返回的途径中我才可能毁灭自我再一次重新寻找新的开端。
    这已经成为生命新的使命了,只有活过悲痛日子的人,才回有如此的感受……
    我与世界的交叉点就是孤独的世界上漫游,行走在没有道路的崎岖之中,在没有前人思想之光照耀的地方,我开始了新的思考,是自己内心的光照亮了天地,而不再是他人的目光。就是这样千回百转中我才可能认清自我,才可能选择一种前人未走过的道路行走。
    伴随孤独的日子里,就是与自我的对话,就是与灵魂的对话,在自问自答中我体验到生命的循环之美,我被它引向深层的世界去漫游……
    有时在梦里,我会游走到另一个世界中去经受一次巨大的考验,有时我会让自己潜意识去经历那些我一生都未能实现的冒险,我就是这么活在一个非常自我的灵魂里,却又要生每天面临着生死和复杂的世界变异,双重扭曲的精神与肉体就如此矛盾的纠缠于我,而却要从这种无有任何希望中去探寻生命的极限在何处?
    现代社会中的每一个人都会遭遇到如同我一样的精神与肉体双重扭曲,它们是精神与肉体生命的不断对话和矛盾所在,它们是这个世界分裂和被撕毁的生命见证,每一个肉体和灵魂的生命就是这样经历了挣扎之后而死亡……
    没有幸存者,没有侥幸者,只有在双重困境中脱逃者,只有从这种逆境中偷生者……
    或许我们太普通了,太简单了……在世俗与圣神的世界之间,我们从来就没有能力抵达到那个纯粹的境界,或许我们太容易被冲动所牵引了,我们时常被欲望所控制了,我们生在一个时代,却成为这个时代的奴隶。
    这的确是一个可卑的结局,更多生命的内在形式就沦落为如此的境地。我们太多的人将自我沦为时代的奴隶了,在精神与肉体上他们不曾拥有过自己,他们将自我出卖给这个时代的轻浮和浅薄,顺应着这个时代的茫然经历了生命的辉煌,却并没有留下什么,不过是一阵风一样而被卷入另一场风暴……在世俗与神圣世界的双重分裂中撕毁自我。(2005-5-5)
    时代是不会结束的,可是决定时代的分界线却是可以界定的,一些语言死亡了,另一些语言复活了,或者是被创造出来了,而每一代人都以自己的方式满足了时代的叙述。那些属于时代的语言、事件或者是遗存……都载着另一个世界的面孔离我们而去了,只有那些活着的人还对新的时代寄予新的希望,而那些被时代快车抛下的人们,已经不再对时代的列车报有更多的希冀了……属于他们的时代已经远去了,留存在生命意识中曾经的黑暗已经结束了。活着的人,他们仍旧要反抗这个时代却不得不做一个奴隶那样行走下去,这就是每一个时代的悲哀……

 


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