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(1)从自然大地性回归到人脑大地性涌现中来
发布时间: 2007/11/25 13:12:31 被阅览数: 643 次 来源: 诗哲魂文集
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人类生存于大地,依赖大地母亲的养育和哺育,又回归到大地的生命本性,始终都具有大地性的生命特征不断涌现自然抒情诗意。大地,是自然诗性中蕴含着生命能量最多的,集聚能量最大的地方,大地,是意味人类的故乡与家园,也是天地神人和谐的基础之地。正是人类生命与大地的照面和相遇——开始了整个认识自然史的开端。而作为生命的存在形态,人类的命运始终于大地涌现关联。如果说整个自然以天地为一体的运行,人生存于大地之上——就是与自然融为一体,其中把根植于大地性的人类生存本质,看作就是人类在自然史的涌现中创生了不同时代的精神文化和文明。它既是一种大地间的涌现,也是生命对自然诗意的抒情。

 

生于厮、长于厮人类的大地生命,与周围的世界直接关联,就是人在大地间行走奔赴,在自然山水间转换与迁徙。依附自然的季节,在大地上创造或循环轮回的生命节律。坚守着诗意生活,完成着自然选择的涌现自身的任务。发现了人类的精神文化的诗意对大地性的回归、叩问、沉思、发现……同时,也发现人与大地性的契合。所以说,大地性的涌现更多的体现了人类生命创造的文化诗学之中,因为,这种精神文化的创造活动,属于大脑物质这一大地性涌现特点。在生命的文化诗学中——自然大地性就是创造了人类文化诗学,而人脑的大地性就是创造了精神宇宙无限丰富性。

 

大地性双重的隐匿着自然涌现的奥秘,生命以完全自我显现的方式——开启了大地的启示和文化诗学的创造。它与天地神人的和谐关系,不是占有和掠夺或破坏它们之间的生态和谐,而是遵循生命的自由意志中潜在的自然诗性的抒情,以自我最少消耗生态资源的方式,选择了创造生命文化诗学呈现大地的复杂和繁荣。完美的自然诗性——就是人类在语言、艺术、宗教、科技涌现大地一深层文化意蕴中,不去伤害天地神人和谐生态系统,而是在大地性的基础之上,寻找到依靠最直接的物质力量——大脑去实现文化创造的涌现机制。

 

大脑这一物质在整个自然界中它依附大地性,又呈现于生命追求文化诗学的智慧形态高度发展结晶。对于人的文化精神创造来源,大脑的物质形态就是文化诗学的大地性。对于整个自然生命大地性来说,人类文化精神诗学涌现了自然的抒情诗意。当人类的文化诗学涌现过程归结为两种同属于一体又有区别的大地性,我们就能够清晰的看到,自然的大地性,赋予人类精神文化创造的抒情本性。而人脑的物质化的大地性,是确定人类生命以自身的资源为目的呈现者,发现者,它们同时在确定自然界中生成的具体任务和作用,表达了回归大地性的这种涌现的智慧和创造力的源泉。

 

基于不同的大地性,人类生命的文化诗学承担着自然抒情的涌现。尽管各在不同的大地性中所表达的方式不同,可是,回归的基础却是共同建构在自然大地性涌现基础之上的。都以最小、最小的消耗自然生态资源为天然的界限,在人类与整个自然为涌现的文化诗学中,人类追求大地性中潜藏的生态智慧的完美。不去过多的伤害其它自然物种,不以人类中心为目的,而是坚守自然诗意抒情本性,创造不同地域和文明成就,在大地上创建了不同生态文化圈,保持了人类大地性诗意抒情的文化品质。适宜以精神文化诗学的方式,调适人与自然的生态平衡,遵循人类对外部自然的生态抒情诗意化的原则,就是满足大地抒情的文化意识生成,创造了人类精神文化的大地诗学抒情,而避免对自然生态世界的破坏性。

 

这种由生命内在精神而生成的追求自然诗学的外部生态环境和谐的选择,就是一种自然诗学的大地性。除此之外,当人类精神文化创造的物质基础逐渐的发展大脑这一物质的大地性时,文化诗学的品质就从外在生态资源的依赖,而进入到大脑这一物质的大地性的回归,而实现了生命真正意义上大地诗学抒情。人类大脑的大地性是生成于整个自然高度发展进化的基础之上的,它标志着整个自然涌现自我生成的一种成熟和标志。由外循环而实现了内循环的过度,人类完全是在自我生成的大脑资源的基础之上,寻找到回归大地性涌现的道路,而逐渐进入到维持整个自然大地性与大脑大地性之间的平衡,彻底解脱了人与自然完全依赖生态资源的破坏性选择。

 

只有人类大脑物质形态——更多的表现为或构成精神文化资源无限可再生性,就是大脑的大地性涌现呈现了整个自然诗性的抒情标志。人类经历了与整个自然进行大地性对峙、交换和涌现,生成不同形态的文化文明。它从外部标志了人类精神文化诗学的大地性。只有到了人类智慧和文化诗学,发现了这一切都取决于大脑这一物质基础的生成时,大脑物质的大地性就是显现出来。而替代了那个不断消耗外部生态资源为目的的大地涌现,回归到消耗自身的大脑创造的生态型精神文化资源上来。

 

这是人脑的大地性的涌现,这是一种彻底的思想革命,也是对整个人类依赖外部生态资源历史性的跨越完成。这才是大地性涌现的文化诗学中最具有决定性的意义所在。经由我们的文化观念和思维方式的革命性转变,人们完成了从自然诗性的大地性涌现过渡到大脑物质大地性的转变,这意味着从外部生态资源的消耗选择了内在无限可再生资源的消耗道路。人脑物质以大地性涌现的方式——就是文化诗学的抒情,而自然诗性的表达最后定位于大脑这一物质基础,由此,人类的文化精神创造更多的依赖于自身的资源,而放弃和减少对外部自然生态资源的破坏和毁灭。

 

当然,自然大地性和大脑的大地性涌现自然的方式彻底的转变,就意味着人类社会生活和思维方式的必然的革命。这是我们从日益危机四伏的客观自然环境中感受到整个自然的毁灭所决定的,整个自然偏离文化精神诗学的发展方向,而陷入到追求控制和征服自然物质财富的过程之中。人类不仅扭转了整个自然诗性的大地涌现文化诗学,也彻底的忘记了人脑创造文化精神是涌现生命和自然和谐唯一选择。这种由人类大脑对外部生态资源生成依赖性的消耗,破坏了整体自然诗学的大地性涌现,也就同时放弃了大脑物质大地性本质认识和发现。

 

人类的创造力进入到一个恶性循环的怪圈,一味追求外部财富的拥有而证明生命的意义和价值,背离了人类是诗意生存和抒情的人文主义精神文化诗学的涌现者和实践者。自然就毁灭了人们文化诗学的方式建构起来的大地性涌现和大脑物质的大地性的回归,这种由外部生态危机引起的对自然环境和自然生命的毁灭,已经迫使整个自然界放弃了选择人作为诗意抒情的职能。人类智慧的破坏力被引入到反自然、反社会的途径,也由此消解了人作为诗意栖居的可能性。只有回归自然诗性的大地涌现中,回归到大脑这一物质有大地性,真正意义上创造人类精神文化诗学,才能够从根本上实现大地性的涌现——文化诗学的自我生态资的无限可再生性的追求中来。

 


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