人与自然的相互调适以及环境对生命选择方式的决定，都是以自然循环的力量造就生成的。在于其它物种直接共生的状态中，整体或完美的自然包含着人类的生命有机体。人类依靠与自然进行交换维持着生命体的存活。因此，生命的选择中就已经具有生态世界智慧在其中。人类的创造意志和存活意识就产生于这一过程。任何一个具有生命意志的存活力量以物种群体的方式与自然相融合，选择自然赋予的生存之道。这其中浸透着整个生态世界的智慧，不过是隐匿在生命选择的复杂进程中。只有人类创造的文化能够保持生态世界智慧，它作为一种历史的传承和文化演变，逐渐的影响和训练人们更加与自然亲和，与自然整体互动的完美。自然生成的力量将生态智慧贯通到人类文化创造的始终，凸现了人类作为文化生态智慧的代表者。

在人类创造的第二自然社会环境中，人们有意的将生态世界智慧放大到人类社会中来，按照生态世界的循环机制创生文化生活。由于人类的生命短暂，精神文化创造特殊性，社会生态复杂性，人类总是超越自然生态的意义和精神，引起了自然秩序和紊乱和无序。当人类创造文化功能能够影响和引起自然环境变化时，人的智慧就是已经完全超出了整个生态智慧的范围。这个问题在于，当整个自然系统被人类视为对象和掠夺的财富，生态世界的平衡由于人类智慧生成的文化观念和意识的创造性而被打乱。

人类面对自然独立的生命意志被无条件的放大，生命创造的文化意志和自由已经无视整个自然生态系统。人作为自然的主人，就可以利用自然赋予的一切满足生命的野心和欲望的感官世界，这就彻底的剥夺和破坏了生态智慧的完整和谐运动机制。人类作为一个可以控和征服自然的力量，表现了对它的蔑视和毁灭命运的漠不关心。人作为生态世界中最具有破坏力，也具有创造性的存在者，也会使整个生态世界彻底毁灭和重来。当人类创造的文化超越出生态世界可能接受和承受的范围，就意味着创造文化的社会发生了反自然的问题。这在于人们太多的向自然索取了不属于自己的东西，而生态世界的智慧选择总是确定一种自然生成的节律和循环，满足了其它物种自由平等和谐共在，这就是生态思想凸现出来的一种必要的结果。

可见，人类创生文化作为生命选择的唯一性，和将大脑作为物质形态生成大地性涌现，其中包含着另一种可能对生态智慧产生致命死亡的力量。人类的文化和文明史表明，在任何一个时代和社会，只有人类的文化观念产生了对环境过多的索取和依赖，或产生了对其它物质资源和财富过快和过多的消耗，都表明人类创生文化已经伤害的自然。对生态智慧产生一种渎赎情感，也事实上造成了对整个生态世界完全破坏的结果。只有人类文化的创生，更多的体现了精神文化诗学的栖居体验时，生态智慧的抒情力量就经由人与自然诗性的和谐达到一种生存的境界。

恢复了人作为自然因素之一的社会文化参与或调适自然整体和谐功能过程之中，并非是应用人类创造力生成的生产力对整个自然的滥用开发和毁灭。真正的生态文化的智慧——就是人类创生的文化意志和情感始终都是以抒情性和诗意栖居为目的，而非是对自然生态资源进行掠夺式开发和利用为目的。整个自然生态智慧将人类的创造文化限定在一个适宜的范围之内，也将人的创造力限定在体现生态智慧进程多样文化样式的转化作为人诗意栖居的过程中。这种诗意和抒情的人文精神文化——就是对自然对象化的彻底放弃，而使人类回归到创造抒情的人文思想的无限丰富性中来。

文化诗学是最不容易伤害自然的生态的人类选择，也是人类精神生活无限体验性的直接生活目的。它维持着生命与自然生态进行少量的消耗平衡，而创造生命意志和精神自然的高扬，凸现了自然生态世界——中有这样一种文化诗学才能避免对整个生态系统的影响和破坏。

人类是创生文化的族类，它消耗的唯一生态资源应该是人类大脑这一无限可再生资源。这种集于大脑物质形态的大地性涌现生成，就是一个人类利用生命创生的文化精神，还有遗传作为基础。在生命史中沉淀人类经验的丰富性，和遗传选择的进化史，大脑的创造力资源和物质形态会获得前所未有的开发和利用，大脑产生的文化精神世界保持着与自然环境最佳的交换和平衡机制。

生命在这个意义上说，就是创生精神文化的无限丰富抒情性，展现人与自然智慧之间的交流、对话和变异的生成，拓开了无限精神宇宙的时空性。这一生命精神宇宙属于大脑这一无限可再生资源的自然显现机制，正如整体自然选择人类创生文化诗学显现自身过程一样，人类创生文化的精神世界——就大脑自身显现无限可再生资源的栖居世界的过程，经由外而内在呈现选择，就是整个生态智慧凸现于人类的生态智慧的过程。

只有人类从环境资源的消耗中逐渐认识到对整个生态世界破坏，导致了人类创造力所生成的向外部索取资源的失败，对整个其它物种自由生存的剥夺，以及对生态世界最后毁灭的结果。人们才可真正意义的意识到，返回到内在大脑资源和基础上来。只有人类文化创造意识——不再一味追求消耗外部不可再生资源作为文化和制度化的选择，作为人类智慧的象征，作为对自然的控制和征服的结局，才能够回归到人是创生精神文化的物种的生态智慧选择中来，回归到对大脑这一特殊物质的基础上来。

对于利用生态智慧的和谐去发现大脑物质形态复杂和完美的研究，人类还需要走很长的路。对于大脑的生物基础的认识还没有形成，对于文化生命的精神生态研究，对于内在宇宙世界生成无限可再生资源的研究，人们还没有形成统一的认识。很多观念和意识还停留在对外部自然资源消耗的文化模式中，整个生态智慧凸现在人类文化观念转变中的革命还没有到来。维持人的大脑与自然生态平衡的机制——就是创生文化诗学，而这种文化诗学就是纯粹的抒情性，对精神宇宙的丰富体验性，以自然生成的涌现生态资源维持着精神宇宙和人类文化生命之内和谐运动，又由此而承担起自然诗性抒情的职能。人诗意地栖居自然之中，就是栖居在文化诗学的丰富精神体验之中，而不再将追求外部财富作为终极目的。