人类从自然智慧中学会了生态思想和道德与伦理，学会了绿色的技术，而不以人的生命欲求作为生态环境进行索取，是以自然人性的方式进入到自然环境和谐中去，创造一种精神自由和文化诗学的生活方式。彻底拒绝这几百年来人类创造的资本主义生产模式，回到人类是创造精神文化以及不断开发和利用自己大脑这一物质基础上来。自然的诗性对人类生活以创造文化的诗意而展开，以精神世界的无限可再生性与丰富的体验性为基础。绿色的生活——就是基于这种文化诗学的创造生活。

这属于人类自然诗性的一种选择，当头脑这一物化形态从自然整体的物质生命生成出来，它担负起的使命就是自然的诗意抒情。文化的创造所依靠的外部资源是非常少的，人脑的智慧实际就是生态智慧的浓缩。人类精神的力量和自然力凸现出一种伟大的创造性，并非是以改变和影响生态环境为力量的显现，它更多的以自我显现的方式——将人类精神文化创造的宇宙带入到自然的生态环境中。

因为，自然诗性的抒情，只有从人类的智慧创造的文化诗学中才能够直接的体现出来。这种以大脑这一物质资源消耗和开发利用，带来的人类文化诗学的未来性，始终指向人类精神世界无限可再生的创造潜能之中，它一直向内在的追求精神自由的无限丰富体验，而并非是外在的改变自然的面貌和物种，而满足生命感官世界。人类所以偏离了这一生态世界和自然诗性规约，就是生命意识中潜在一种超越自然诗意的力量，可能造成对整个自然的彻底毁灭性。人作为生态智慧、自然情感和诗意抒情者——已经用近百年以来科学技术之上的发明创造，造成了自然生态毁灭的必然结局。

我们寻找绿色技术并不否定科学技术的原有的成就，但我们抑制科学技术发生以来直接和间接带来的后果。人们发现技术对于自然诗意的抒情，依然具有选择绿色生活的诗意可能性。当科学技术以整个外部自然的控制和征服为目的，而不是以先前人类创造的手工艺的技术为开端那样。在自然的帮助下呈现着自然诗意，满足人类栖居的需要。绿色技术的生命力就是寻找到再一次回到传统文化和工艺的基础之上，对自然的生态环境采取顺应而不是改变自然本性的方式。

从文化诗学的角度改变一种现实的选择，去重新发现科学技术对自然单一的功能化以及技术座架的构造之中已经将人与自然彻底的分离。一切人造环境的脆弱和单一的形态都是对自然诗意和谐破坏。人类的绿色技术就是人依然以更加完美的工艺和技术，与自然融合为一体，而不是与自然相对立。一切与自然相对立的盲目的科学技术力量，都会导致自然诗性的抒情死亡，同时将人类逼向一个死亡的不归之路。

科学技术发明是顺应理性思维的确定性而发生的，用技术解决问题——自然就会带来技术的盲目生成的一系列非确定性。依靠这个不确定性技术之上的人类社会生活就自然的被置入到最危险的境地。如全球化的资本主义生产技术带来的生态环境的恶习，不仅导致所有地区性文化和文明的毁灭，也导致自然科学技术对整个世界的霸权。人类生命已经被自然科学技术的发明创造推入到全球化的灾难和不确定中。

在全球化的背景之后，支撑这一全球化进程的，就是欧美社会近几百年来对生态资源环境造成的危机科学技术的盲目性，它们超越了自然赋予人类的位置，将整个生态环境作为所为占有消耗的财富，最终导致了人类创造的文化和精神并诗意栖居存在的毁灭。自然诗性承担抒情的职能成为毁灭自然和自我的力量。返回到绿色技术，就是寻找回文化诗学作为生命体验的主要生活方式，从破坏生态资源和环境中解脱出来，应用绿色技术的开发重新开启人与自然之间诗意抒情的生活方式——去创造文化诗学的精神体验的生命意识和智慧的力量。

当今世界的潮流变异在全球化的演进中，人们已经看到科学技术的末路前景，绿色技术的发现并不是要彻底否定先前科学技术的一切成果，而是要反思世界三、四百年以来，科学技术对整个生态环境的破坏和影响。技术以外部的形态深度介入到整个自然的背景中去，而改变和改造了所有的物种和环境，并造成生态世界资源的枯萎与人类可持续发生严重的问题和矛盾。人们可以返回到最初人类发明创造手工艺技术的时代，发现人类的无可厚非生活本身并不是要改变自然的本性，或掠夺和摧毁自然的一切财富以及生成的循环系统，而是人类借助此技术的创造性，去发现自然的变化奥秘和人类自身的秘密。

绿色技术与工艺无可厚非就是在这样的基础之上，创造一种回归自然诗意的生活栖居形态——由外而内的追求人类精神文化创造性的体验。从自然诗性的大地涌现中，再一次在自然帮助下完成人类文化的诗学生活——与自然融合为一的绿色技术。这就是人类历史上曾经创造过无数文明和文化辉煌的开端，它也是人类生活中最具有生态智慧的生存方式，由此，也满足了人作为诗意栖居者——全部人类精神无限丰富体验性的生活内容，它不再对外部自然采取如此的技术灭亡的形式消耗它的存在，从而实现了人作为自然诗意和大地涌现者的抒情者的智慧和力量。