生态哲学所要探索的问题就是人与自然的对峙关系中,走向历史性的选择与生态环境的融合为一体生态智慧。这个融合的生命共同体就是天地神人的结构,人类始终承担着自然诗意和大地涌现者的角色,从而拥有了创造文化和文明的社会机制。
在自然生存中的人类社会,以自然智慧来启蒙人类的生态智慧,来发现人在自身的生命意识的觉醒,在与自然的融合中发现自我生命精神和意识中潜在着一种破坏性的力量和智慧,它们能够创造一种科学技术的控制和征服自然的力量,最终导致自然和人类一起毁灭。这种历史的结局,已经由生态环境的恶化向人们警示,人类凭借潜在的创造力凝聚起来的生产力——完全可以造成地球生态和宇宙空间的灾难性的毁灭事件的发生。人作为智慧的力量超越自然和自我无法预测的后果,构成人们对生态哲学思考的起点。而科学技术本身后果导致这种非确定性,也影响了我们未来生命的命运和结局。
从自然生态智慧中发现拯救道路仍然是具有可能性的,从环境的警示和危机中看到人类技术力量导致社会环境后果性也是可以寻找到出路的。我们意识到,整个生态世界整体都在一种和谐的基础上运行,而人的智慧和力量并非在于改变自然生成的结构和毁灭自身的命运,而是可以应用人类智慧创造的绿色技术和绿色思想,发现人类是生活于大地之上诗意的栖居者。它的唯一性就是自然诗性抒情——用精神文化创造的文化诗学去实现自然的意愿,作为人的生命智慧更多的受到自然约束,受到生态智慧的启发,而不是毁灭我们栖居的地球本身。
人类可能选择沉浸于创造文化诗学的智慧形态中,生存于整个自然生态环境之中,减少对自然环境的技术化改变和放纵。也可以从自然性中发现人类并非完全是依靠物质资源而存活的族类。人类更多以抒情式的精神文化创造性,对大脑物质形态保持完全的依赖并开发和利用,创造精神文化诗学的丰富体验性,完成自然生态世界赋予人类的诗意栖居和抒情的职能。
生态哲学对于这一文化诗学和绿色技术的研究,远远已经超越出当代哲学和社会学思考的范围,但它却全新的为整个人文精神的自然关怀带来一股清风——返回到自然整体的诗性中发现人类的栖居就是创造精神文化的辉煌。而应用技术和占外部物质财富并不是人类所取的生活。人是诗性文化创造者而存活于世界的,向自然呈现出精神无限宇宙的丰富性。人们创造这个精神宇宙如同自然宇宙一样,同样具有迷人的无限风光。在展现人类生命尊严和生态智慧的完美性和自然伦理和道德选择中,去实现一种理想化、生态化的社会文化生活前景到来。
(初稿于2005年2月23日——3月3日 厦门)
(第一次润色稿件:2005年9月23日星期五 厦门)
(第二次修改文稿:2007年11月25日星期日 厦门)