人类是自然诗意的生命，生命是一首歌，是一个智慧创造的高峰，也是一个给自然带来无限可能或不确定的力量之一。反观自然生态和谐运动的历史，只有人类的诗意存在，才打开了通向自然抒情诗意的开始。人的诗意化就是自然的抒情史诗中的一支劲旅。自然本身就是个和谐的生命共同体，而诗意的生存方式一直是自然的智慧和情感的表达方式。人类生命从最初诞生开始——就始终随着自然的节律、周期、季节和可能变化的条件和环境，而适时地选择自然栖居的生存智慧。自然在人类的生命意识中，总有一种人格的力量和拟人化的情感表达，人类诗学的精神就来自于这漫长的历史进化和演绎。

所谓强调自然诗性的抒情性——就是自然的生成力量，虽然也曾有过剧烈的变动或裂变式的发展阶段，如地球受到其他星系的影响，会发生自然灾害事件，地球进入到一个气候猛烈变化的时期，或由于地球地理生态引起了更多灾难现象的出现，都在从根本上改变自然界的面貌。然而，这一切都不足以否定自然本身诗意抒情的本性，在地球历史漫长演绎和进化中，他总是向日益适合人类生存进化的方向发展，最终诗意的创造了人类这一精神生命和肉体相结合的存在者，完美的体现了自然的精神和智慧的诗学本质。

当人类智慧更多地体现了自然的诗学精神时，就是人类的精神创造的文化历史的开始，从起源上看，人类的生命意识自然与地球的抒情和创造有关，人类代表着自然的选择一种更完美的诗意和抒情的力量，就是人类精神中始终具有热爱自然、属于自然和创造改变自然的内在智慧，他的结晶就是自然史长期寻找替代的一个成熟的标志，自然创造了人类精神的宇宙，而这一个宇宙生命的给予，是自然天体运动和地球生命诗学的一个必然结果。

人类智慧的总体方向就是，选择一个自然抒情的本性，建构起第二自然，或适宜于自然诗意抒情的社会生活方式。从人类早期神话、巫术、宗教、艺术等形式和内容看，人类生命创造力是纯粹属于诗学范畴的，他猜想和想象人与自然的多重关系，他寻找令人敬畏的自然之后的神灵力量和智慧，也从自身的心灵中呼唤和培养起这种神圣的情感力量，去与大自然神秘的沟通，近现代以来，人类创造的不同的哲学、美学、科学、技术、伦理和道德等，都是对自然抒情诗意的生存启示的回应。

当自然环境以独立的方式，面对着我们每一个孤立的个体生命时，人类社会如同植物和动物一样，组成了社会的联盟，共同面对自然循环的变化以及季节周期性的演化，人们对于自然的认识，从情感的方式进入到理性的认知中来，人类生命以自然为对象的学习和表达阶段就如此的展开了。

认识自我和自然，是生命意义中始终追寻的必然，当人类将自我与自然相关连接起来认识的时候，发现自我无时不受到自然节律和周期的影响，生命的智慧和无偿的命运，正如自然界中容易消逝和衰落的花草一样，而这奇异的美丽生命中，却潜藏着自然智慧和情感的完美统一。从自然诗学的抒情意义和呈现的复杂变化中——人类的生命恢复和理性也如同自然一样，追求如此的生命抒情诗意化，人类生命的抒情与自然诗意的抒情暗合相通，无论人类如何借用理性的创造力量，都不能克服或否定自然诗意抒情的本性。

人文精神所体现出来的自然为本的特征，就是以自然诗意抒情的本性，进入到所有人类创造的文化文明之中，他追寻着自然的和谐、天体运动和地球深层生态运行的机制，从人类精神宇宙的无限可再生的资源中发现——通过自然诗意的抒情道路，一切人文主义的自然生态智慧，都是起始于这样一个基点，正如自然抒情的诗意力量，也会突然发生裂变一样，人类的精神文化观念中，也会有反自然、反社会的文化裂变因素存在，一切违背生态智慧的精神、思想观念或科学技术、宗教、政治、经济……都无疑是背离自然生态抒情诗意的突变情景，但这并不能从根本上否定，整个人类文化文明的生态意识和精神——都是继承了自然诗意抒情的本性。生态人文精神，就是恢复和发现整个人类文化进程中突变和裂变，将人类的情感和智慧引向一个毁灭自然和自我的结果。