运思，的确是一种劳神费力的事情。可充满劳绩的思之生活，却启谛心智。在快乐的劳绩中，我们好像让肌体俯于大地，去潜伏或聆听来自宇宙的声音。这不仅是生命的需要，更是生命意志的崇高和自由的体现。没有运思的劳苦，又怎能有生命的快乐呢？！所有寂静无声的时间，都因为有快乐的思之往返，才有如溪水穿越乱石的远离，才有了汇入海洋的深邃。我带着思之快乐——远游生命的故乡与泥土。

　　思的快乐之中，充满诗意的张扬和劳绩的煎熬，这快乐的日子就是诗与哲的体验的感受——化作一条宽阔的河流，流经了我们生命所有留下脚步的地方。在迷雾和清晨的早露中，我寻找那散尽的星夜，在曙光和黎明的岁月里，我温润了自己的良知......

　　爱智慧的生命，总是于山和水相关；仁者乐山，智者乐水。
在寂静和虚无的每一天，充盈我们思想轻逸的空气，就是诗风一样的朦胧和灵思一样的敏锐——诗与思的相互牵连，相互依伴，都是我们内心里那深情的意识在拥抱自然，拥抱这世间纯粹的身躯。

　　在澄明的境界里，我可以感到高悬的一切，都是智慧之光的来源。我体悟至上的那种平与大气。智慧的生命总以若虚的姿态——进入我们真诚的心灵。一切浮躁和轻飘的喧哗都不过是哗众取宠的言辞，不过是思之镜中破碎的风尘和硝烟......而真正的生命追求的就是于溪水中的清澈水波，于海洋中快乐的渔群，于天空上冬去春来的雁群，于生命悸动中如虫鸣一样的叹息……

　　这才是生之高贵的本质，才是我们生命中不可缺失的力量。
我从朝露和夕阳，从玄月到迷星......就是这般地体悟思的远阔和诗的醉人，我感受生命最易于缺席的力量，就是隐于自然的智慧，它与我们擦肩而过，又与我们隔窗相望。

　　从这崎岖和挫折重重的山路上，我行之重重的每一步，都安然的回望生命之初的质朴。因为，生命在岁月漫漶中沾染上了太多的世俗。我已经不能够做到纯粹之思。运思的功利，不仅是为思之不快乐，而是一种迫不得已的行为。思被囚禁在运思的道路上徘徊不前。这实在是人间的一种罪恶和灾难。纯粹之思——是如太阳和月光一样的洁净，它化肓万物，人由此而回到智慧之初，参天化肓自然，成就了人生命中至纯、至上的理想境界。

　　不论思的纯粹多么艰辛和劳绩，诗所带来的快乐也会解其忧伤。诗与哲之间的缠绕和漫漶，就是生命中相遇的不解。多少文人学士在这个徘徊之道上，洒下自己终生的遗憾。追求纯思，纯粹的境界者——不过是在时间的流逝中，体验到快乐的生和思的短瞬即逝......

　　生生不息的思想，运思的唯美追求，与智慧的生命在朝暮之间就烟消云散了。我们快乐的与大地和天空融为一体，回归或轮回进它们的时光中去了......

　　无限感叹和自责，都与这思与诗的生命发生了牵连。或许这就是一种命运的征兆，追随世间至上、至美的境界——必以纯粹之思的快乐。度生死之外去追寻——必以诗情的燃烧。最后焚尽了自我的心血、心智，归入到厚土天德的生命轮回中去......

　　爱智慧的生命，就是从泥土一样的潮湿中走向远在和高处，走向阳光、空和水......
踏着寂静的运思小路上，我学会走向远阔和抵达高处的境界，这本是生命的开端，也是结束。思化解了我心中的块垒，而生之苦恼，又在诗的狂妄和放纵中忘却。唯有寂静地体悟世间苦难的不幸，传递出来的大道之声时，我才明白了生命的解读不过是完成天德的一个责任。

　　心灵面对天机的玄妙显现，智慧的纯粹之花才会开得如此旺盛，面对一切无功利的唯美的追求，心灵的纯粹才抵达了透明的境界。

　　如溪水和海洋一样的心灵和胸怀，蓄着天下和心间的短苦和不幸。深厚的天德铸就我们心中的神灵，也开启了自然的神秘。面对舍弃生死的犹豫，我们收获了天地之大德的轮回和循环。我们纯粹之身轻盈的融入到空气和飞旋的尘土之中。这其中孕含的天机和大德，就是人类生命世世代代流传浩然之气。

　　它以思与诗的方式融入到我们平庸和流逝的生活之中，需要人们用至上的纯粹情感去把握和体验，生死之路的舍弃才可能获得如此的轮回。

　　我们快乐，是诗性的骨髓融入我们运思的脉络。我们苦闷是天际之间流转的英明之气，却失散于我们追问之间。看来生命的无畏，是对自然的淡然处置，对生命高洁力量和智慧的纯粹追思。而我们的生命就如此践行在这最高的纯粹之路上。理想的生活不在多少财富的拥有，而是生命智慧的体悟和追求。一条纯思的河流载着我们，从溪水般地清澈追寻深邃的洁净，我的快乐的思之路——将自己融入到或归入到海洋和世界之中。生命又一次的回到泥土和尘风，回归到自然中去......

　　２００４年１０月２７日