草原上没有路，我们跟着前面一辆载满老外的旅游车，沿着车辙到达应该到的地方。可草原的路仿佛没有尽头，纳木措那么的可望而不可及，明明就在前面，我们却走不到它的身边。它那么博大，那么精深，却在它的周围布满一些沼泽，你只能在它岸边的某一段着落。有一阵，我们停下了车，在无际的草地中间，甚是迷惑，不知道该怎么走。司机站在车顶上，眺望被我们甩在后面的旅游车，说怎么没有车的影子，平坦的草原出现这样的事，我们感觉到神湖逼人的神秘。

　　近在眼前的纳木措，在它身边的草原又行程三十多公里后，才真正地到了它的面前。湖面宽阔辽远，象一弯新月，一面拥抱草原，一面依偎雪山。近处湖水闪着幽蓝的光，一浪浪地卷向岸边，淘尽了泥沙，随便抓一把湖边的石子，干净得想把它吞下去。远处的湖面淹没在烟云之中，正好回答小女孩的苦苦追问，仙女就在烟云之中，坐在湖水之下。

　　按照西藏传统的习俗，到了羊年要沿着纳木措顺时针转上一圈，即羊年大朝圣。湖边数不清的玛坭堆，堆着转湖的人们数不清的愿望，湖边的礁石上也刻着“嗡呗呢咪嘛哞”的六字真言。现在不是转湖的季节，没有人推销纪念品，没有叽叽喳喳的导游，没有出售的商品，一切都是原始的，用你的生命去感觉神湖。

　　没有忧郁，没有伤感，也没有浮躁，心透明得象水晶，鲜红地跳荡在阳光之下，红尘路已经留在纳根山口的那一边，你发现你第一次如此的简单，不需要祈祷，也不需要忘记，熟悉的生活也恍如前尘往事。你没想过要在湖上泛舟，也没有想过要变成一条湖中的鱼，你只想是一只鹰，飞翔之后，再在礁石上守护。纳木措没有人类半点的造作，也不需要人类的想象来丰富。纳木措是不需要语言的，它在远离人群的地方，是苏轼欲乘风飞去的地方，是天涯洁净处，是天尽头。

上一页  [1] [2] [3] 下一页

将本文章收藏至：