一直以来，豪宅是国人心中永远丢不去的追求。有钱了，盖一座房子，以昭示自己的成功，同时可以福荫后代。一砖一瓦，一雕一刻，述说的是主人的精致和回忆，渗透了人生的苦乐和疮痍。终了，也算有了一个人生的交待。而精雕细琢之下，似乎百年的朽木也有了生机，也有了灵魂，攀附的是门脸，观看的是浮生。
宏村自南宋建村以来，形成了徽派建筑的独特一枝，就是水榭民居。乍一看到宏村的“明圳粼粼门前过，暗圳潺潺堂下流”的景象，还是要惊叹宏村人的品质生活。户枢不蠹，流水不腐，在活水的萦绕下，几百年营造一个活的古村，该是一项多么伟大而有意义的工程，这其中蕴含的几许历史和文化的信息，岂是一年改建一条路，二年改变一池湖，三年改造一座城的政客所能企及的。政客所做的只不过是用文化的符号来鬼画符而已。
昂首抬头间，一扇扇紧闭的大门锁住了无数的尘封往事，而同时又在演绎着匆匆粉墨登场的新故事。
屋檐的露水滴落头颈，醒了。
徽派常见的美人靠几百年来无奈地倚靠在那里。“一世夫妻三年半”，交通不便，聚少离多是徽商家庭的真实写照。就此一个个鲜活的生命成了一座座冰凉的贞节牌坊，至今仍幽幽地立在空地里，任风吹和雨打，但我知道她的灵魂是不散的。
“快乐每从辛苦得，便宜多自吃亏来”；
“二字箴言惟勤惟俭，两条正路曰耕曰读”；
“静坐常思己过，闲谈莫论他非”。
徽商的处世哲学逃不脱儒家思想的范畴，“吃亏就是便宜”、“勤俭节约”、“闲事不管，饭吃三碗”。但同时也饱尝经商的艰难，希望后人要么做官，要么在世外桃源做一个避世的农夫，过自给自足的小日子。成功之外，徽商没有晋商那么嚣张，充满了作为商人的落寞和自卑，因此也在建筑和言语上表达了内敛和含蓄，由此形成了徽商文化。
住的地方是居善堂分号的三人间，一个人住，离总部有2分钟的路程。因为按做生意的套路，总是先卖差的，好的藏起来，所以得一个个房间检查过，包括卫生间。边套的一个三人间不错，干净的。淡季，一晚60元，可能是住过的最便宜的房间了。被子是棉花被，有点残留的阳光味道。晚上睡觉的时候把两张床拼成一张，就是大床间了。一床被子垫下面当褥子，不至于太冷。房东老太很热情的，撇除生意上的考虑，光是叫吃饭就派了好几个人过来，有点家的感觉。准备停当后，撑伞到居善堂总部的花园里吃晚饭，就是心仪已久的地方了。晚餐是半只土鸡煲和青菜，一碗米饭，一共是50元。
(三)黟县——塔川
夜晚的乡村安静得让人发毛，细雨和冷风感觉到了深秋的寒意。村口的烧烤大排档是学生的天地了。才九点不到，含蓄和内敛的小窗窄门就已经早早地透不出一丝光亮了。
18号6点钟，在鸡鸣声中醒了。贴着高墙厚壁，踩着石板路溜达，慢生活开始了。
早起的村民已经在灶头上忙乎了，炊烟沿着发黑的砖墙冉冉地蔓延，空气中夹杂着燃烧的稻草香味。这是久违的味道了。在早晨的村中穿堂绕屋，自是别有一番景象。游客还在奔走的路上，这里是属于村民的世界。
早8点半，挥手与房东再见，步行至2公里外的塔川。
网友对塔川秋色的评价让人心痒。从这一点来说，宏村仅仅是陪衬。
沿着公路而走，视界豁然开朗。
恍惚觉得不是在山水间，而是在画里，因为只有画才有脱离现实的效果。如果说宏村是一幅国画，那塔川就是油画了，因为只有油画才有那种色彩的厚重感。
从每年的11月中旬开始，塔川就成了踏秋人的宝地。
层峦叠嶂的群山和高低起伏的丘陵平原，构成了油画错落有致的层次；而树的红黄绿色和房子的黑白红色，渲染了油画多彩的世界；那藏身浓郁之中的飞檐翘角恰是极好的点睛之笔。除了空间的布局之外，少不了田野的色彩，收割完庄稼的田埂和野菊花就是绝好的注脚。
我问了村民，他说，他们村是一个自然村落，只有三十九户人家。宏村是大户人家了，有近两百户人家。
小家碧玉大抵如此。平常深藏不外露，偶露峥嵘只是在不经意间。
安徽塔川、北京香山、四川九寨沟被誉为中国三大秋色。不知是谁封的。但总有让人折服的理由，使人流连于此。北京香山太绚丽，是浓妆的女子；四川九寨沟太清高，是冷艳的女子；而塔川是乡野的女子，清新而又不脱俗，随意得可以亲近。
我是买票进村的，门票20元。网上的驴友是不屑于买票的。出来后才知道，原来还真用不着买门票的，四通八达的路不是可以走到村里的啊。可是不到塔川前，我又怎么知道前面就是塔川呢。所以还得老老实实地买票。
上一页 [1] [2]
网友评论：（只显示最新10条。评论内容只代表网友观点，与本站立场无关！）