果然不出所料，第二天走到海拔5600的那段路，我严重掉队了，因为没走多远，我的心脏就开始难受，只好不时停下来休息。

　　我心脏数次检查时都是“临界状态”，可见一般是没事的，不过在睡眠不足及大运动量情况下我一般都很注意。所以这段路在我意料之中，不过我不担心，我觉得只是个时间问题，我相信自己能坚持下来。

　　但当时实在是太难受了，一路被众人超越。当天转山的人不多，即便加上藏民，数量也有限。小V一马当先，走的速度超过了藏民牵着的牦牛，我眼睁睁看着她走在前面，背影越来越小，直至在拐弯处不见了。

　　路上遇到了不少帮助我的人。因为我对第二天的转山没信心，所以把相机包给了背夫，我身上没有任何水和食物。遇到一个人，看我走的慢，就停下来把水递给我；还一个藏族姑娘，见我走不动了，就拉起我的手，带着我走，我跟她走了一段，实在撑不下去，就摆摆手，让她先走了。

　　足足比VICKY慢了一小时，我才到达海拔5600米的垭口，已经是中午12点半了，一算，这段上坡路我走了整整四个小时。

　　垭口有非常多的经幡在风中舞动，我们就坐在它们旁边休息。终于挣扎着拍了张照片，后来GRACE一直说你们为什么不多拍几张转山途中的照片呀，我们三个齐齐回答她：“老大，你来转山试试，看有没有力气拍照。”

　　休息了半个小时，我们离开垭口。后面基本是下坡路、平路和少量上坡路。昨天我们已经总结过：VIKCY的强项是上坡，加武的强项是下坡，我的强项是平路加少量上坡。

　　VICKY走下坡慢，以前她摔过，从此怕草绳。因为上午耽误了时间，我们就拼命抢时间，VICKY一直在我身后两米，我俩以极其一致的步伐走着。

　　我开始饿，其实这一路，我都在思念大虾，我本来不是特别爱吃虾，但路上实在没什么可吃的，就莫名其妙想吃虾，一路转山，红彤彤的大虾就一直在我眼前飘荡。远远看到一个帐篷的时候，我突然来了劲，加快步伐，踩了风火轮般冲到帐篷要了一碗方便面。饿久了的时候，平时一闻就要吐的方便面都成了美食。

　　吃完继续走，路上下起了雪，终于赶上了背夫，我们在最后一个休息处喝了点水，继续上路。

　　雪停了，又一副春天景象。大概七点左右，远远地，我看见小林师傅在山口站着，大喊着：“Jerry！Jerry！”Jerry是加武的英文名字，他八月决定跟我们一起走的时候，GRACE在网上跟我商量，直接就说“加武”如何，我一看这俩字就知道她在说谁，所以也从来没问过“加武是谁”之类的话，从此GRACE就万般习惯加武这个名字，一路上，我们一叫加武，他就更正：“这里没有加武”，我们不理他，继续叫这个新名字。不过小林师傅倒真是给他面子，居然字正腔圆地喊出他的英文名。

　　GRACE在车里等我们，她说，是小林师傅担心我们，她也一直向回来的人打听，都说看到过我们，但是也都说我状况不妙，落在后面。还好，我下山的这段路，虽然长，但心脏基本恢复过来了。

　　我们几个人，还有背夫，一起坐车走了最后的四公里，到了大金。

　　晚上我开始发烧，同伴纷纷指着我的脸：“怎么这么红？”一看镜子，果然象猴屁股。睡觉前刷牙的时候，突然开始反胃，跑到外面狂吐。

　　吃完药，乖乖休息。有点兴奋，努力平复心情。转山是我惦记了几年的事，一旦达成，还是觉得特别兴奋。不象很多时候，喜欢一样东西，真的拥有了，也就失去了盼望的心情。转山不是这样的，它依然是我的幸福和喜悦。

　　转山是很多人的愿望。许多藏族人、尼泊尔人、印度人都来转山，他们认为，转一圈，可以洗尽一生的罪孽；转十圈，可以免受地狱之苦；转百圈，可以升天成佛。有人在转山途中死去，但仍有许多人努力来这里，听说来这里的印度人，很多都是在印度很有社会地位的人，如医生、律师等。这可能也是因为来神山的费用比较高。

　　印度人认为，印度最著名的河流恒河发源于这里，他们把冈仁波齐称为“凯拉斯”；佛教中最著名的须弥山也指这里；象雄苯教时期，冈仁波齐被称作“九重万字山”；耆那教中，神山又被称为“阿什塔婆达”，意为“最高的山”——同圣湖一样，这许多的称谓也是在表达一样的情怀：这里是世界的中心，这里神圣无比。

　　我想起上次离开西藏时，同飞机的藏族女孩巴桑冈错，她就出生在阿里。她告诉过我，她的奶奶七十多岁了，还经常转山，早晨出发，晚上就可以回来。

　　那些转山的背夫，其实也无比幸福。那个15岁的小背夫，路上就兴奋地告诉过我和VICKY：他已经转过八十多圈了。

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