2.4丰产的都市农业景观:沈阳建筑大学校园

　　在沈阳建筑大学新校园里，设计者用东北稻作为景观素材，设计了一片校园稻田。在四时变化的稻田景观中，分布着一个个读书台，“让稻香融入书声”。用最普通、最经济而高产的材料、在一个当代校园里，演绎了关于土地、人民、农耕文化的耕读故事，诠释了“白话”景观的理念，也表明了设计师在面对诸如土地生态危机和粮食安全危机时所持的态度。

　　沈阳建筑大学原名沈阳建筑工程学院，位于沈阳市区，始建于1948年。为发展需要，像全国其它上百所大学一样，学校迁入规划中的浑南大学园区。新校园总占地面积80hm2。项目主要面对以下几个方面的机遇和挑战：
　　（1）场地原属高产农田，是东北稻的种植地，土地肥沃，水源丰沛。这一场地特征在现场踏勘时便给设计师留下了深刻的印象。尽管场地因建筑施工而面目全非，但茂盛生长的稗草、水蓼等乡土物种，仍然能告诉设计者，这里适宜栽种的植被。
　　（2）时间紧迫：校方希望在最短时间内形成新校园的景观效果，迎接当年九月的新生入学；
　　（3）资金有限：校园基建预算基本只能满足校舍建设，很难有资金用于环境建设；
　　（4）特色要求：新校园需要有独特的个性，而景观起着关键的作用。

　　面对这些机遇和挑战，注定了稻田将是一个最合适的景观战略。因为：

　　（1）稻田最适宜于本地生长，而且，东北稻有150～200天的生长期，因此，有较长的观赏期；
　　（2）稻田的建设和管理成本低，技术要求低，比传统校园的花草管理还要简单，几个普通农民就能很好完成从播种到收割的全过程，不但如此，还可以有收入。目前沈阳建筑大学每年有一万多斤的稻米产出；
　　（3）见效快，几个月内就可以形成有着四季交替的稻田景观；
　　（4）有特色，符合场地特点，可以形成独特的稻田校园。
　　（5）具有深刻的教育和文化意义，经过3年的春种秋收，目前，沈阳建筑大学已经围绕校园稻田形成的了独
特的校园文化。中国农耕文化、包括二十四节气在内，在师生的劳动参与和季节变换中得到了活生生的展现。校园的插秧节，收割节，接待中学生参观稻田，等等，已成为校园文化的一个重要组成部分。最近，校园稻田还被沈阳国际园艺博览会作为博览园的一个部分。
　　（6）“建院金米”，年产近万斤的稻米收获，被包装成学校的纪念品，深受国内外嘉宾的喜爱。袁隆平院士为之题词曰：“校园飘稻香，育米如育人”，可谓意味深长。

　　在此稻田校园的对策下，如何使稻田同时能满足一个现代化校园的功能，并能超越大田稻作，而成为“后农业”时代的稻田景观，兼具审美启智、休闲读书等功能，则是景观设计需要解决的问题。

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　　3结语

　　中国的园林传统从来都与节约无关，因为它的起源和本质就是贵族和士大夫的骄奢淫逸生活的场景，也是颓废文化最佳的温床。昔有商之纣王辟沙丘筑苑台，悬肉为林，又有宋之徽宗启“花石纲”造寿山艮岳，拆城毁桥只为怪石[4]，更有清之慈禧，卖江山、挪军费修颐和园；今有暴富城市，继承和发扬“园林传统”，挖龙池，堆假山，掘祖坟以获巨木，毁湿地良田更造广场庭榭。贵族之气一脉相承，铺陈之风有过之而无不及。 正因如此，城市园林绿地理论，亟需变故革新，首要的是续唱新文化运动之歌，彻底抛弃被奉为国粹的“造园”之术，面对重重的环境危机，回归生存的艺术，更应倡导”足下文化与野草之美”的白话景观和白话城市[5，6]，用节约和可持续的理念和生态科学，营建人地关系之和谐。

　　参考文献：

(1) 仇保兴，2006.开展节约型园林绿化 促进城市可持续发展—在全国节约型园林绿化现场会上的讲话，2006年8月17日
(2) 俞孔坚,李迪华. 可持续景观[J]:城市环境设计,2007(1)：7-12
(3) 俞孔坚,李迪华.景观与城市的生态设计:概念与原理[J]:中国园林, 2001(6):03-10
(4) 庞伟.“花石纲”析——兼及中国传统园林思考[J]:城市环境设计,2007(1):92-94
(5) 俞孔坚.生存的艺术：定位当代景观设计学[J]:建筑学报,2006(10)39-43
(6) 俞孔坚,李伟. 续唱新文化运动之歌：白话的城市与白话的景观[J]:建筑学报,2004(08): 5-8

　　作者简介：
　　俞孔坚，北京大学教授，北京大学景观设计学研究院院长，北京土人景观与建筑规划设计研究院院长,首席设计师。

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