玉树并不遥远

　　与野驴黄羊共舞，翻巴颜喀拉山口，再承受5个多小时的颠簸，到了玉树门户歇武镇，方见自离共和后便销声匿迹的树，距玉树州府所在地结古镇不远了。

　　现时玉树，清代隶属囊谦千户，民初才设玉树、囊谦、称多3县，统由玉树行政公署管辖。传说其时马步芳统治青海，在结古镇植树无数，此地方有了树，因此而名，称“玉树”。新中国成立后，几经变更，设玉树藏族自治州，下辖玉树、称多、囊谦、杂多、治多、曲麻莱6县，州府驻结古镇。

　　过通天河大桥，进入结古镇时，己是午夜。街灯冰冷昏暗，除几辆游荡着的出租车外，行人稀少，高原小镇己深深入睡。暗夜中，城镇的轮廓依稀可辨，结古镇己没了史载中的荒芜模样。经朋友安排，我们入住了当地最好的宾馆，在高原反应的辗转反侧中，枕着天明的怀想入眠。

　　翌日清晨，伴着二千多里奔袭后挥之不去的疲倦和兴奋的心，驱车溯巴塘河南行，到勒巴沟拜谒文成公主庙。远远就能望见沟口石壁布满经幡，恢宏景象彌漫着浓郁的宗教气息，仿佛随风飘舞的是缠绵不息的仰慕之情。穿幡而过，精巧玲珑的文成公主庙显现眼前。三层高内木外石的藏式风格的经堂，背依峻峭石山，面临潺潺清溪。庙堂内供奉着高约8米的大日如来佛像，两侧各立4尊高约4米的侍佛。文成公主庙建于唐中宗景龙四年，系唐番第二次联姻时，金城公主进藏途中，发现了文成公主雕凿的佛像和佛经后，为纪念前者功德而修建并赐名。千年光阴侵蚀，旧时物象无不模糊，然而，作为和平使者，对藏文化发展和民族融合的贡献，文成公主的功劳莫不让人历历在目，毋容置疑，其光辉永载史册。至于她是否入藏？或是在此生活了三十多年？己无须斤斤计较。无论如何，作为信奉佛教的人，她一定怀着平静的心，过着幸福生活。她嫁给的是带领吐番走向强大的英明年轻有为的君王，她嫁给的是从逻些千里而来柏海娶她、非常重视她的男人。致于舞台上悲悲戚戚的公主形象，不过是文人对女人的歧视和无聊想象罢了，脱离了生活和史实。不妨想想，肩负举国重托，用女性的柔情化解男人战争鹤唳的千古一绝的女子，脱颖而出于女辈杰出的大唐时代，她将有着怎样的美丽聪慧和坚毅啊！我们不要总是用戚戚之心去度公主之腹。在经堂对面山坡草地上，遇到从昌都江达几家联袂而来朝拜的一群藏民，言谈中，听到他们时时流露对文成公主的虔诚和崇敬之情。确实，地老天荒，有一种情亘古不变，千年之后仍会铭记于心，那就是对那些为国家为民族作出牺牲的人的敬慕之情！

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