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| 人水和谐需有哪些应对？ | ||||||||
| http://www.eedu.org.cn 作者：佚名 资讯来源：成都日报 点击数： 更新时间：2007-3-27 | ||||||||
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节约用水，提倡了多年，效果总不那么如意。岷江，作为孕育了成都市区在内的成都平原广大众生的“母亲河”，20年来其水流量正不断锐减，成都也早就进入了缺水城市……全国、全球水短缺情况更不容乐观。那么，面对缺水，谋求人水和谐，我们需要哪些应对措施呢？为此，我们约请部分作者发表了看法。 缺少忏悔式文明 司欣（江苏 职员） 水资源保护面临着空前危机。而国人节水意识的淡薄，无疑在加剧着中国的饮用水危机。 记得有个小故事说：我请新西兰来的表姐到家吃饭，饭后表姐帮我洗碗。看到我用很大的水流冲洗餐具，表姐急了，“停！停！怎么可以这样洗碗？要这样，放一盆水，全部擦洗后，再放盆水过干净即可。”我不以为然，“我不在乎那点水钱。”结果表姐生气地说，“你不在乎那点钱，难道家家有房，户户有车的新西兰人就在乎？人们在乎的是水！” 一语惊醒梦中人！我们在乎过水吗？我们很多时候在乎的是钱啊。节约水者当然大有人在，但那是建立在什么思想上的呢？人们小心节水，不少只是为了防止流出更多的人民币而已。而对那些有的是钱或不在乎钱的人来说，水又算个什么东西？所以，在惊人的水耗面前，除了抬高水价还能有什么更好的调控手段呢？ 这让我想起泰国，每年的１１月２６日（泰历１２月１５日），是泰国民间的“水灯节”，这天，泰国人都会用环保的材料，制作一盏精致的水灯，然后跪在河流或湖边许愿漂放。人们寄语水灯，表示他们在生活、工业上用水给水环境造成的破坏和污染的歉意，以表达对水资源的珍惜和保护。水灯节是怎么回事？我没有去深究。但泰国人以这种深情、感恩的方式，对于养育我们的水环境和水资源，表示人类的忏悔和歉意，却令我感动。相形之下，跟满心惭愧的泰国人比起来，我们是不是更该忏悔啊？我们太缺少一颗反哺感恩之心了。 我们的有关部门，除了提高水价，是不是也该给我们一点更有益的启示呢：当我们有天用钱再也买不到水，人类的出路在哪里呢？显然，发动民间组织，建立类似泰国“水灯节”那样的古朴的温润的祭祀文明，有助于唤回民间的根的意识，提示人们爱水，爱地球，爱家园。 要体验“缺水痛觉” 邓海建（江苏 教师） “节水”在意识而不在制度，这是世界通识。这当然不是说制度设计对节约水资源意义式微，而是在磅礴的全民节水意识面前，制度力量可以忽略不计。成都人均水资源量为620立方米/年，远低于平均值。今年1月21日，岷江上游都江堰水文站出现了1938年以来的最小流量54立方米每秒，重现期达百年一遇。难怪专家说，不从现在起提高节水意识、建设节水型城市，下一个无水吃的城市，恐怕就是成都了。节水道理人人懂，但问题是：在“污染”和“浪费”的双重能耗下，“水是生命之源”内化为市民的共识了吗？ 有个成语叫“无关痛痒”，我们不妨来看看这几个数据：四川大学水利水电学院的学生进行了一项与水有关的问卷调查。对于“您了解成都市水环境污染情况吗”这个问题，有57.5%的市民选择“不太了解”；对于成都市水环境污染防治相关的法律、法规，有50%的人选择“完全不了解”……没有对成都水资源稀缺性的感同身受，再是阶梯水价也不能把水价调到黄金价去罚出“无关者”的痛觉来。因此，培养市民的“缺水痛觉”远比“拯救成都稀缺的水资源”来得迫在眉睫。譬如一个人感冒了，他会很长一段时间知道多穿衣服保暖的道理，但父母温和的提醒和关怀有时是经常被忽略的。一句话，“缺水痛觉”是最好的“节水教育”。松花江水质污染导致哈尔滨全市停水期间，市民感慨地说：“以前用水大手大脚，洗完脸的一盆水随手就倒了。存水用完了，就只能买水喝。矿泉水的价钱虽然不算太高，可毕竟是一笔额外的花销，所以全家的节水意识都上来了，就连淘了米、洗了菜的水都知道攒起来，留着冲厕所、浇花。” 尽管不是出于制度安排，但那场历史性的停水事件对市民的“缺水体验”是铭心刻骨的，很多市民说“一辈子不会忘记”，而这当中生成的“节水意识”远甚于任何形式的宣传号召。我们当然未必需要依葫芦画瓢地去刻意停水，但是，在我们一应温和而缺乏“痛觉”的节水教育中，也应该有一些事关市民切身利益的“缺水痛觉”表达出来了，不然，“纸上得来终觉浅”的道理真能纠偏得了浪费水资源的行为惯性吗？ 学习澳大利亚节水 林克（浙江 医生） 相关资料显示，全球水荒更加严重。近30个国家面临水资源危机，10多亿人口没有清洁饮用水，每年有2500万人因缺水或饮用不洁之水而死亡。与中国一样，澳大利亚也是一个缺水国家。2003年以来的连年干旱造成许多农场歉收、牧场关闭。城市用水更为紧张，悉尼和布里斯班等城市曾拿出净化的“隔壁邻居冲厕之水”供市民品尝，准备用净化后的城市污水作为居民的饮用水。 保护水资源和节约用水是“人水和谐”两个重要方面。澳大利亚的一些做法值得一提。2005年，澳大利亚联邦和地方两级政府投资近4亿澳元，着手将遍布全国的1.6万公里开放性输水渠道陆续改为封闭式输水管道。这一措施每年将减少水资源蒸发和渗漏930亿升。为鼓励节水，澳大利亚政府水资源管理部门近日向每家每户发放节水手册，介绍家庭节水措施。措施一，帮助居民更换节水型水龙头和淋浴喷头、安装流量调节器，以减少用水量。同时，水资源管理部门还帮助居民更换抽水马桶水箱，将8升以上的水箱更换为6升；措施二，安装生活用水处理系统，将洗澡、洗衣等生活用水回收再用；措施三，安装蓄水罐，回收利用房顶雨水。这些措施行之有效，得到居民的广泛支持。 节约用水仅靠措施和鼓励还很不够，必须制定严格法规，强制执行。澳大利亚法律规定，从2006年起，所有新建住宅必须安装比传统标准节水40%的供水系统。浇花园、草坪必须使用经过水资源管理部门核准的节水型喷头，而且要手持喷头浇水，不得使用无人看管的喷淋系统。居民洗汽车只能擦洗，不得喷洗。经过实施，居民用水量节约30%-40%左右，足见法规的强大威力和效力。 节约用水，人人有责。谋求人水和谐需要每个人都应把节水当作关系到生命安全、关系到社会发展、关系到子孙后代的大事加以重视。用水加思索，节水见行动。只要每个人在打开水龙头时有水荒意识，只要每个人在用水时注意节水，水资源短缺问题定能得到解决。 树是人水和谐平台 刘之何（湖南 公务员） 人水和谐问题实质是人与自然和谐的问题，这个问题离我们看起来很远，其实非常近。既是世界性问题，也与我们每个人休戚相关。世界普遍出现的暖冬现象，南极出现融冰现象，以及全球十大“最受伤大河”长江排第二，成都也早就进入了缺水城市，这都是人与水不和谐的现象，这些现象的背后，一是污染没有得到应有的控制，二是环境没有得到应有的保护。实现人与水的和谐，治污节水当然重要，植树护树更是根本。 关于树的作用，有一个很好的答案是：印度加尔各答农业大学德斯教授对一棵树的生态价值进行了计算：一棵50年树龄的树，以累计计算，产生氧气的价值约31200美元；吸收有毒气体、防止大气污染价值约62500美元；增加土壤肥力价值约31200美元；涵养水源价值37500美元；为鸟类及其他动物提供繁衍场所价值31250美元；产生蛋白质价值2500美元。除去花、果实和木材价值，总计创值约196000美元。从这个研究情况来看，无论是水土涵养、净化环境，还是其他作用，都直接或间接指向了环境的保护，有利于从根本上解决人类目前面临的水问题。 事实上，长江出现的这种情况，与我们的大树被大量砍伐是分不开的。据老人讲，过去长江中上游到处是参天大树，改革开放后出现了两次大破坏，一是分田到户时，有些地方把山上的树砍光了。再一次是大规模城市化和基础设施建设，也砍了很多大树。大树被大量砍伐，直接造成了人与自然关系的紧张，水的问题也由此产生。 我倒觉得，我们应该反思的是，不是古树价值几何，而是我们对古树的态度。从某种意义上讲，我们对古树的态度，就是我们对自然的态度。有时候我们用大自然的牺牲换了一点点利益，或许在不久的将来，我们将加倍地失去。早在100多年前，恩格斯就告诫人类不要过分陶醉于对大自然的胜利，“对于每次这样的胜利大自然都报复了我们。” |
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