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时康健:种树想起郭橐驼
作者:时康健    文章来源:人民网    点击数:    更新时间:2006-2-14
  一年一度的植树节又要到来了,但是每每想到植树,脑海里便又浮现出一些不协调的景象来。敝人原居乡下,乃草木之人,从小就喜栽树种果,家前园后倒也树木参天。自打恢复高考制度告别了面朝黄土背朝天的时代乔迁进现代化的小城后,很是想不通都市里人们栽树的道道。

  一是城里人钱多,今年栽了明年拔,后年又换新树种,张三栽柳树,李四种洋槐,王五换雪松,只见年年栽树就是年年不见成林。

  二是只种不管,虫啃火烤水泥糊也没人问,遥想上世纪横贯市南区的引洪河畔那郁郁葱葱的白腊来,一棵棵都被那钻心的小虫儿蚕食怠尽,不曾见有谁给这些可怜的白腊治过虫。

  三是不论季节不分粗细不问土洋只要能造势只要能彰显政绩的就中。就以大树进城为例,那不知好歹的大树们受用不了都市里的优越环境,先焦梢后干枝,君不见各地那一窝风似地风风光光“进城”的大树们都已先后“去逝”,所剩无几了吗?

  四是树木不往地里栽,而是创新了一种时髦的“悬空植树法”——把树木栽在缸里、坛里,那盛树用的器皿有陶的有瓷的,还有高档木料箍制的,兴许比那器中之树还昂贵,摆在大街上煞是好看,只是上级大员一走,再好看、再昂贵的树木们再也没人管没人问了,久而久之不是干死,就是搬进垃圾场。

  看到此情此景,不禁使人想起了唐宋八大家之一柳宗元笔下的郭橐驼来。《古文观止》有篇《种树郭橐驼传》,说的是长安之西有个丰乐乡,乡里有个驼背郭氏。驼业种树,业精到连长安城里豪富人家以种树作为玩赏的,或是穷苦百姓以种果树销果实为营生的,纷纷争相迎请老郭前去传经送宝。“视驼所种树,或迁徙,无不活,且硕茂蚤实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。”人问其道,老郭答曰:我没有能使树木不死且能使树木长得茂盛的本事,也无让果树结得又多又大的能耐,只不过是顺从树木生长的自然天性罢了。种树要严格从事,根部要舒展,培养要平稳,泥土要熟旧,筑护要严密。种好了就不要妨害它的生长,不去损害它的果实。

  有的人种树则不然,技术不到位不说,还老是招惹它,抚摸它,今天剥它的皮,明天摇它的根,树木的天性一天天地远离了。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之。柳河东是借树喻政,但其文中所及“郭氏植树法”今天看来仍不失借鉴。再看当今城里人植树为何长不好,究其因,首先是唯“冒号”之意志是瞻,玩洋的,玩鲜的,岂不知那树木同人类一样,也有水土不服的,也有个适应环境的问题,在外地能长好,来到咱州里、府里就不一定都能成活;二是种树护树不算账,种树成本虽高不心疼,护树钱少要算计,花点小钱给树木治病舍不得,省下钱来留待明年买树苗,又有新成绩;三是别出心裁,耍九纹龙的花架子,中看不中用,劳民伤财。

  在下时常思索,什么时候才能尊重客观规律,按照当时当地条件栽树;什么时候不是惟上选种,而是根据专家意见定苗;什么时候摒弃了个人意志不搞好大喜功,切实端正植树工作的指导思想;什么时候地方立法能把种树护树列入范围,从法制高度管理植树造林;什么时候全体居民的个人素质普遍提高了,真正形成了主动自觉的种树护树的良好习惯,何愁咱大都市里不杨柳低垂、绿树成荫,何愁咱街头巷尾不大树参天、鸟语花香。人们期待着!
文章录入:eedu    责任编辑:eedu 
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