绿色乡恋

下了一个很好听的曲子，是悠长的笛声，曲名故乡。　　

我的故乡在哪里？是军区大院的白桦林，还是老家村头的小河？这些地方都撒满了我儿时的欢笑，在穿过树林、趟过小河的日子里，我一生中最纯粹的幸福与纯真也遗失于此。尚未到少小离家老大回的岁数，远未及衣锦还乡的成就，单就因了今夜的一个小曲儿，怎就有了这般恋乡的酸楚？行为动机大都是源自需求，一定是我的内心有了对故乡的渴望。成长中渐渐淡去了很多的情感，离开故乡的日子里，时常渴望看见天边那一抹夕阳，暖暖的，平和而又真实，唯有靠它来温暖自己在冷漠尘世打拼了一天的心。　　

曾多次想回老家看看，但真得是怕工业园的隆隆铲车声淹没了小河叮咚的流水，怕工业废气氤氲了屋顶湛蓝的天空，怕政府大楼抢占了村口老树那片清凉的绿荫，怕“招商引资是第一要务”的口号迷茫了自己的心。罢了，就把这份美好留存记忆吧！可是不对啊，难道自己念了这二十多年书，不就是为了一个最朴素的念头吗，让身边的老百姓过上幸福的生活。可什么是幸福？难道幸福就是连最纯朴的故乡都找不到了吗？　　

离开故乡在外奔波的这些年，当发现在莱茵河中与自己同时畅游的是天鹅；在巴黎街头公园与自己共享阳光的是小松鼠；在阿尔卑斯雪山下随手掬起一捧河水才知道什么是甘露；在华盛顿秋日的雨后才知道原来城市里也可以有彩虹。我经历着这些，最清晰的感受就是回到了自然母亲的怀抱，真得感觉到自己是大自然的一个生灵，是的，是属于大自然的一颗绿色种子，自然母亲给了我灵性、给了我鲜活，给了我茁壮，我知道这种感受叫天人和谐，是人与自然的和谐。　　

在这片鲜翠欲滴的绿色里，我还知道，这绿色是别人家的，哺育的是别人家的生灵，远在东方的自己的故乡已不再是这样。我更知道，这片绿色的过去也曾弥漫在工业化的黑色风暴中，这片绿色的今天昭示着对发展中国家新一轮的生态殖民。在摆脱殖民地命运不到60年的时间里，我们何以又被逼上“生态殖民地”的窘境？让我们回顾一下历史吧。　　

20世纪60年代，当蕾切尔·卡逊[Rachel Carson]的《寂静的春天》惊醒了西方世界寂静的春天时，当现代绿色运动进入到环境保护运动阶段时，我们在“大干快上”“的口号声中开始了“与天斗、与地斗”。　　

　1972年6月5日　，联合国人类环境会议在瑞典的斯德格尔摩召开，揭开了环境运动进入决策层的序幕，6月5日后来因此成为“世界环境日”。同年，《增长的极限──给罗马俱乐部的第一个报告》问世，如果说《寂静的春天》是以其吸引公众的注意力而著称，那么《增长的极限》则是以其科学数据的说服力震惊了身居要位的政治家和科学家，它促使人们思考地球的有限性、以现有速度开发资源的不可持续性。而此时，我们的国家还沉迷在文化大革命的疯狂批斗中。　　

当人类即将为20世纪划上句号的时候，发达国家经历了环境污染，生态危机的残酷现实后，开始了着手解决问题的行动。将产业链中低附加值、高污染、高能耗的环节戴着“外商投资”的面具转移到发展中国家。而此时的中国，经济增长压倒一切，各地方政府无不把“招商引资”作为第一要务，中国俨然成为世界加工车间。究竟换来了什么？中国废污水排放总量占世界10%；全世界污染最重的20个城市，中国占16个；中国灌溉用水、化肥和农药的消费总量分别占到了世界的14%、35%和20%；中国生产价值10,000美元的商品，消耗的资源是日本的7倍、美国的6倍。　　

当人类沐浴在21世纪的阳光中时，日益频繁的沙尘暴、SARS蓝藻的暴发、赤潮、南方暴雪、全球合作机制的建立与完善，科尔获得诺贝尔奖时，中国环保风暴，人类奥运圣火首次登顶珠峰的时候，伟大的中国人民发出了“绿色奥运”的承诺，　　

回首人类半个世纪的绿色进程，当别人发现问题时，我们在幸灾乐祸；当别人在讨论问题时，我们在政治运动；当别人在解决问题时，我们大梦初醒，却已身陷泥坑无法自拔。我们的出路在哪里？在采取节能降耗、开发可再生能源等政策手段、技术手段的同时，尤其不能忽略的是人们心灵的环保。心灵如何环保，这需要倡导人们有一颗感恩自然的心。在和谐世界的宣言中，　　

当发达国家将环境成本转价到发展中国家的今天，如同成长的代价一样，发展也要有代价。我们需要什么样的发展。　　

工业化的风暴从海洋、森林、湖泊、田园一路咆哮着践踏过来，最后的防线在哪里？自然是我们的母亲，在最应该感恩、和谐的地方，我们居然向母亲宣战，最惨烈的硝烟居然在这里弥漫，开始袭击人们心中这片最后的净土与绿色时，这是最后一道防线，也是最真，固守着这最后的防线，绝非单单是自然之母对人类的资源哺育，自然的渴望，袭击了整个富足、和谐、工业反哺农业，不是输入资金，输入发展道路上的经验，输入人对自然母亲的感激与关爱之情，输入固守最后一片心灵净土信念，　　

曲终情未了，回乡的脚步坚定而又急切。