西溪湿地综保工程中文化保护的探索与实践
4 独具匠心，营造西溪文化“金名片”
经过深入挖掘西溪文化，我们对二期中要恢复的西溪文化景点进行了更深层次的构思，无论是营造环境、建筑风格、布景造园、筑山理水、文化陈设等，都以西溪文脉传承为主线，以西溪文化特色展现为要求，精心打造西溪文化“金名片”。
4.1 从总体恢复上
西溪二期综保工程绝不是营造一个主题公园，在建筑设计上，我们按“随方制象，各有所宜；宁古无时，宁朴无巧，宁俭无俗”，总体须体现“门庭雅洁，室庐清靓。亭台具旷士之怀，斋阁有幽人之致”。在细节上，如对入口、步行道、通道、围墙、门楼、穿堂、庭院、牌楼等节点的布设，要吻合西溪历史传统风貌，彰显“寓于自然，高于自然”的意境。
如：洪钟别业建筑针对洪氏家族的人文背景，吸取明代士人宅园元素及制度。高庄建筑汲取明末至清中期京城官宅的特点和清代文人宅园的元素，以及明清时期女子艺文活动的生活场景，主体建筑风格反映清盛期官宦宅园特点。“两庵”总体按照寺观园林风格营建，曲水庵风格力求简素，交芦庵力求体现文人园林特色。建筑组群之间主次分明，构成有节奏的变化，并通过曲折幽致的布局以丰富整体景观。蒋相公祠以民间祠堂形制，设戏台等。而河渚街以蒋村街市原有风貌为蓝本，突出体现其水乡集市的独特风情。
4.2 从施工要求上
4.2.1 组织严密精细的施工作业。西溪湿地的综合保护工程建设不同于一般的建设项目，施工要求高，专业多，施工交叉多，是一个系统性的工程，需要各工种间的密切配合方能完成。因此在施工过程中有详尽的施工方案，这能避免施工中出现一些不必要的缺憾。各工种施工时，对景点建筑设计及外部景观环境设计的构思进行整体理解，避免从单一的工种层面理解，力求把设计的整体关系和构思通过各工种的相互衔接与默契的配合来实现设计意图，严格按图施工。
4.2.2 高超一流的施工队伍选择。西溪湿地文化景点的建设，既然作为传统古典园林建设项目，专业性强，工艺复杂，特殊要求高，是西溪工程能否引人入胜的点睛之笔。因此，我们选择国内从事过古典园林建设的施工企业。同时，在施工中，设计单位派驻专业人员，实施现场指导与监督，以确保质量。
4.2.3 注重严格规整的施工工艺要求。在施工中配备高水准的把作师傅，这是传统古典园林施工的关键。由于其大木作、小木作、雕刻、砖细、油饰、叠石、植物等专业工种多，因此要有从事传统建筑、古典园林施工多年，对传统工艺有足够造诣、经验丰富的能工巧匠来精心把握。大木、小木、水作、砖细是建筑上的一个构件，木雕、泥塑、砖雕是建筑上的装饰品，每一个环节都蕴含着中国古建筑的精粹所在，不能有一丝一毫的偏差。因为，工匠的个人修养与操作技艺高低，直接关系到一个普通的建筑构件能否转换成一个艺术品，更是能否打造传世名园的重中之重。所以，我们严把施工关，使设计与施工实现“无缝焊接”。
4.3 从园林意趣构造上
江南园林的理景特色在于运用中国传统的多种艺术手段而形成的一种综合性空间艺术，即运用叠山、理水、建筑、花木、陈设、家具、诗文、绘画、雕刻等要素，营造出一种意蕴深邃、内涵丰富的人文环境。因此，我们十分重视借景、掇山、理水、植物配置等综合要素的把握。
4.3.1 借景——园因景而灵
立足于西溪的郊野园林，既保持幽静特色又充分利用周围环境地形地貌，以确定园林布局和主景，巧妙运用远借、邻借、仰借、俯借、应时而借等借景手法：例如高庄北临生态廊道，宜借景；东接东家漾梅道，可观景；西靠南漳溪，需障景；南则远借老和山一带诸峰之景。在空间的处理上使之多样又富于变化，为定观组景、动观组景以及对景、框景、透景创造更多的条件。总体来说利用水体、建筑、绿化、叠石等元素通过围合、遮挡和曲折、引入的手法使景观富于层次和深度，使人文景观和自然景观有机结合。
4.3.2 掇山——园因山而隐
要按照计成《园冶》的“巧于因借，精在体宜”、文震亨《长物志》的“一峰则太华千寻，一勺则江湖万里”等造园思想。大山用土小山用石，洪园构土成山岗，是为竹坞梅岭；峰石累叠成崩云，以显磅礴气势，宅院以堆叠山体为依托按轴线展开。郊野园林叠山，以少总多，寄情诗文，托意丹青，尽收山水之色。
4.3.3 理水——园因水而活
在筑山理水时，充分考虑湿地地势多为平缓低洼，少有起伏，难免单调。水面大则分，小则聚；分则潆洄，聚则浩渺。因此，随地形及景色之变化，借湖山为背景，采取分段聚集。如高庄、洪园、交芦庵在保留鱼鳞状肌理的水塘和茭白地的基础上，利用洲、岛、桥、堤、荡、滩、木栈道等手法将大水面划分为若干不同形状、有聚有散的水域，以建筑相邻环分水面，分聚结合，动静相间，使江南水乡湿地烟水迷离、亲切幽邃的气氛尽现，应合“一曲溪流一曲烟”和“西溪之胜，独在于水”的特点。池岸驳以植物、木桩，具朴实郊野特色；梅堤、画桥、芦汀天光云影，邀月引云，更添幽邃深隐。
4.3.4 植物：园因树而秀。高庄、洪园、交芦庵、曲水庵等文化景点在外观上既保持西溪特有的柿基、梅道、桑畦等特色景观，又结合诗格与画理营造传统园林景观意境，与建筑形成主题。
在植物配置和叠山筑水中，涵盖老庄哲理、佛道精义、六朝风流、诗文趣味影响浸润，从单纯写实向写意与写实相结合过渡。树木配置蓊郁苍翠，花卉布局姹紫嫣红，既体现天然野趣，也增加浓郁的生活气息。尤其要处理好西溪“三雪”胜景，即梅花(意寓香雪)、桃花(意寓绛雪)、芦花(意寓飞雪)。
我们充分考虑杭州西溪的地理位置和气候条件，从季相景观的要求出发，用银杏、无患子、枫香、乌桕、鸡爪槭、红枫、红叶小蘖、金叶女贞、水杉、青枫、山膀胱、红花檵木等树种；以观花、观果为重的景观多用梅、桃、西府海棠、樱花、梨、杜鹃、广玉兰、火棘、贴梗海棠、月季、合欢、紫藤、石榴、柿树、桅子花、茶花、金丝桃、紫荆、黄馨、迎春花、桂花、美国凌霄、木绣球、紫玉兰、白玉兰等；园内以高大乔木营造名园氛围，如香樟、白皮松、金钱松、黑松、柳杉、水杉、竹类、桂花、杜英、木兰科植物、合欢、喜树、乌桕、七叶树、无患子、樱花等，同时，配置一些低矮的乔灌木，如山茶、八角金盘、杜鹃、书带草、麦冬、十大功劳、水蜡、腊梅、火棘、常春藤、枸杞、六月雪等。
4.4 从室内外文化陈设布局上
以尊重历史、尊重现实为原则，通过历史文化与民俗风情发掘整理研究分析，明确人文资源的地域特征和“遗传基因”，通过历史文化碎片整理、乡土民俗风情片段修复整治，从“形”和“神”两个角度出发，在布点、布局、形态、时代、材料、展示手法、展示效果以及组织形式等方面，力求原汁原味地展示西溪二期的“人文神采”，传承和延续当地历史文脉。
木装修、家具、各种砖雕、木雕、漏窗、洞门、匾联、花街等配置上力求工艺精致，体现清•李渔《闲情偶寄》“窗棂以明透为先，栏杆以玲珑为主；胪列古玩，切忌排偶；幽静陈设，妙在日异月新”的意境。
精雕细镂的门罩和双角翘起的屋檐，蕴藏着无一雷同的室内装饰。屋面小瓦筒瓦，屋脊花色镂空，各种斗栱、飞檐翘角、门窗式样、雕刻装饰，油漆粉刷色彩简朴素雅，家具陈设严格按照时代特征进行布置，厅堂、偏殿、亭阁、楼榭等建筑人文布设，以功能需要为前提，做到端方、清雅、规整有度、雅俗相宜。
楹联、匾额、字画等，以“编新不如述旧，雕今不如刻古”为原则，我们通过向全国公开征集和专家定向征集的形式，围绕西溪文化特点，公开发布西溪文化调研资料，广泛征集楹联、匾额文稿，并在整理的基础上，通过专家评审、论证的形式把关、修改、确定，以确保楹联、匾额既体现西溪历史文化特质，又具备楹联匾额特有的文化艺术感染力。
在楹联、匾额配置上，通过建筑空间的细部处理，配合家具陈设与楹联诗词题咏，烘托出各文化景点的主题，以渲染西溪文化景点特有的平淡深远之气，深化人们对各文化景点诗情画意的理解。
至于碑文、石刻、砖雕、塑像等，我们也以各文化景点的特色性和差异性要求，力求形式多样，各呈特色而又整体兼容，体现其差异性，保证其完整性，确保文化陈设科学、合理、到位。
5 西溪文化景点的总体布局
西溪湿地综合保护工程作为杭州城市旅游发展举足轻重之人文景点，立足于西溪“梵、隐、俗、闲、野”的生态、人文、环境主基调，而其意境除萧散简静、疏朗雅致共性外，特别要强调其差异性，与西湖、西泠有所区分。
清•钱詠《履园丛话•园林》所录，“造园如作诗文，心使曲折有法，前后呼应，最忌堆砌，最忌错杂，方称佳构”，并以此得到“寄情赏、托灵性、娱休沐”的意境。因此，构筑名园的最高境界是美景胜迹如画卷、咫尺山林若天成，蹊径盘曲而绵延、峰峦奇秀显苍古，着重体现西溪田陌交联，沟渠相通，桃李茂密，桐竹成荫，河中多荷芡，池里富菱莲，还有孤峰丛莽的野趣横生，一派恬淡闲适的田园风光。而要达到上述效果，一在于建设者的深远立意，二在于设计者的匠心独运，三在于施工者的巧夺天工。
我们立足西溪的保护和恢复，着力使西溪的历史文化价值得到更好的体现。在已恢复或将要恢复的西溪自然生态、历史人文、民俗文化景点中，我们前期通过向全国公开征集并通过专家论证确定了西溪“七景两堤”。
5.1 七景
秋芦飞雪(一期已恢复)：体现西溪秋日芦花飞扬似白雪飘舞，寓西溪秋雪庵“芦花弥望，风景清绝”的如画景致。既点明秋雪庵，又体现西溪秋日观芦的特色和意境。
高庄宸迹(二期将恢复)：一方面着重体现西溪曾接待清康熙皇帝的空前盛况。宸，意即皇帝。以重大旅游事件定景名，一目了然，主题明确，能吸引游客眼球。另一方面体现高士奇寓居西溪，其私家园林“华贵、繁复、绮丽、雍容”特色，填补了杭州久已湮没的私家园林的缺憾，亦为西溪二期的一大看点。
渔庄烟水（一期已部分恢复，二期将予完善）：体现西溪“一曲溪流一曲烟”意境，以及西溪的民风民俗，如水上婚礼、捕鱼、养蚕、酿酒等，一派喜乐详和。
河渚听曲（一期深潭口已部分恢复，二期将予完善）：西溪是越剧北派艺人首演地，现已成立西溪越剧团。今后在河渚街蒋相公庙古戏台演出，以增添戏曲文化趣味。
深潭会舟(一期已恢复)：体现深潭口“龙舟胜会”盛况。会舟之时，龙腾人跃，鼓乐齐飞，人声鼎沸，民风淳和。
曲水寻梅（二期将恢复，一期已恢复梅竹山庄、西溪梅墅两大赏梅景观）：龚自珍在《病梅馆记》中说，“江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅”。现在的西溪，已补种各种梅花一千多本，不日既可行步赏梅花，也可乘舟赏梅花，别有情趣。西溪原为杭州三大赏梅胜地之一（孤山、灵峰、西溪原为杭州三大赏梅胜地）。取此景名，体现西溪曲水环绕，舟行赏梅的旅游独特性和差异性。
柿林秋色（一、二期作整体恢复）：西溪秋色最为称奇，尤是夕阳西下之时，彩霞满天，红柿满树，真是天上、水中、地下，天光云影，染霜林醉，令人流连忘返。
除“七景”以外，二期还将恢复洪钟别业、交芦庵及厉杭二公祠、曲水庵、河渚街（蒋相公祠堂、陈聚兴染坊）等自然生态、历史人文、民俗文化景点。
5.2 两堤
福堤(二期将恢复)：原花蒋路。意寓盛世修堤，造福百姓。沿线修建以“福”字命名的六座桥梁，为元福桥、永福桥、庆福桥、向福桥、广福桥、全福桥。
绿堤(二期将恢复)：原文三西路延伸段。寓意绿意盎然，植被丰厚。沿线将建植被丰富的湿地植物园。
总而言之，西溪湿地综合保护工程的实施，文化是它的核心和灵魂，它对于旅游休闲的带动，人文环境的提升，自然生态的优化都有着举足轻重的作用。因此，精心调研，精心组织，精心设计，精心施工，是打造“传世之作，世纪精品”的必然要求，也是力行杭州城市更新的一个重要抓手，更是构建杭州“生活品质之城”的重要内容。我们有理由相信，西溪历史文化的成功保护，它将成为当代城市建设中保护与发展有机结合的典型模式，为杭州的历史文化名城建设，为“东方休闲之都”的打造起到积极的作用。
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