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[图文]"和谐世界"里的丰富世界            【字体:
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"和谐世界"里的丰富世界
作者:佚名    文章来源:半月谈    点击数:    更新时间:2006-8-23

     2005年4月,胡锦涛主席参加亚非峰会,第一次提出建设和谐世界的主张。兰红光摄    


    ———深———

    “和谐世界”是中国既往外交思想的深化。

    康绍邦(中央党校国际战略研究所常务副所长、教授):以和平共处五项原则为例,当年是你搞你的资本主义,我搞我的社会主义条件下“和平共处”,而现在的“和谐世界”,是需要交流,需要共同参与国际社会规则的制定。应该说,“和谐世界”相对于“和平共处”,达到了更高的层次。

    王根华(外交部政研司处长):要避免认为“和谐世界”是一个简单的重复,再提没有什么意义。大国需要大理想,必须有自己的特色。美国从一战之后,就一直抓着“民主”和“自由”不放。“和谐世界”把中国传统的精髓凝聚其中,彰显了中国文化的力量,提升了中国的软实力。“和谐世界”是中国对理想世界的解释,加强了中国在全球体系中的话语权。中华民族的复兴,不只是经济上、物质上的强盛,同样需要精神上、文化上的繁荣。

    “和谐世界”内容深厚。

    郑启荣(外交学院副院长、教授):“和谐世界”包含政治、经济、文化、生态等各方面,内容十分丰富。

    “和谐世界”首先强调在政治上要建立一个法制世界,国家、地区、集团之间应该和平共处,而不以武力相威胁,应该和平解决争端,在国际事务中,按照国际法的基本原则办事。

    其次,在经济上强调共赢、共荣。在对外政策宣示中,我们不断强调,中国的发展实际上是跟世界共享的发展,中国的发展不仅有益于中国,造福于中国人民,而且给世界带来发展。实际情况也是如此。

    在文化上,“和谐世界”鼓励文明的对话,主张不同文明求同存异,相互学习。这个理念不仅存在于人类社会,也存在于人与自然的和谐方面,强调要保护环境,实现可持续发展。

    “和谐世界”自成体系。

    王根华:“和谐世界”是自成体系的。我们之前提出的一些对外关系主张,都很好,但是没有把政治、经济、安全、文化都完整地包括进来。从某种程度上来说,“和谐世界”是中国对国际关系主张一次综合性的概括。

    ———变———

    “和谐世界”反映了当今时代的深刻变化。

    郑启荣:我们不能想象20年前会提出“和谐世界”这样的思想,现在,和平、发展、合作是时代的主流。冷战后,大国之间的关系发生了很多变化,它们虽然有矛盾,有竞争,但也有协调、合作。在相当长的时间内,大国之间发生全面对抗的可能性比较小。

    世界目前处在转型的时期,动荡和发展不平衡是这个时期的明显特征,各种矛盾也在凸显,需要寻找更具包容性的办法,去化解矛盾,解决问题。

    杨成绪(中国国际问题研究所原所长、研究员):历史的经验教训告诉人们,建立和谐世界的一个关键是处理好大国之间的相互关系。当今世界美国是惟一超级大国,处于独霸地位。美国右翼保守势力认为美国可以恣意推行单边主义,但是,在美国陷入伊拉克困境后,美国右翼保守势力的影响在逐步削弱。相对而言,大国关系的调解机制略胜于20世纪,大国关系朝着稳定方向发展可能性是存在的。中印经济的发展,印巴关系的缓和,非洲整体的和平局面,拉丁美洲的发展,都是建立和谐世界的有利条件。

    “和谐世界”反映了中国国家战略的哲学基础的变革。

    刘江永(清华大学教授):我个人认为,提出“和谐世界”,不是简单的中国传统哲学的复兴,也不是外交口号的变化,而是对马克思主义哲学的新发展,是从过去的一分为二的对立统一的“斗争哲学”,演变为认为世界是一分为多、多合为一的“系统唯物主义哲学”。

    “和谐世界”反映了中国身份的重大转变。

    郑启荣:“和谐世界”的提出与中国自身发生的变化联系在一起。改革开放以来,中国发生着巨大变化,包括中国自己对国际事务的看法,在国际上的定位。比如说,过去是作为革命者、旁观者的姿态出现在国际舞台上,现在中国更多是以国际体系的建设者、国际规则制订的参与者、国际秩序的利益攸关者身份出现。身份的变化为理论的提出提供了基础。

    “和谐世界”反映了中国外交心态的积极变化。

    王根华:我们以前所提出的许多国际主张,是将自己置身于国际事务之外,以造访者的姿态来看待国际局势。但是,“和谐世界”的提出,说明我们在心态上已经变化,我们是国际体制的参与者,对国际体制是有自己的主张的,我们必须在国际社会里有自己的声音,要发挥大国的责任,维护国际体制的稳定和发展。

    ———通———

    “和谐世界”与中国的传统文化相通。

    王根华:“和谐世界”是外交理念与传统文化的结合。以前我们提的独立自主的和平外交政策、建立国际政治经济新秩序,背后也是中国的传统思想。但是,这是第一次明确提出把中国文化放到我们的对外关系上,鲜明地印上了中国传统文化的烙印。无论是“和”、“合”、“仁”的思想,还是“中庸”、“和而不同”,都进入了“和谐世界”。

    “和谐世界”是中国内政在外交上的延伸。

    王根华:内政与外交是统一的。在国内要落实科学发展观,建设和谐社会,很自然地延伸出和谐世界、和谐地区、和谐亚洲。从国内构建和谐社会,再到建设和谐世界的提出,体现了新一届中央领导集体的务实和创新。

    “和谐世界”与人类追求幸福的普遍愿望相通。

    郑启荣:国家平等的原则在《联合国宪章》中一以贯之,而且,宪章提出的平等原则不仅适用于国家关系,也适用于人与人的关系,体现了宪章以人为本的精神。从宪章的宗旨、原则,都能看出其对基本人格、人权尊严与价值、男女平等权利的强调。这和“和谐世界”思想中的内容不谋而合。

    所以说,“和谐世界”理念和人类追求进步、发展的普遍愿望相通,和人类的普世价值相通。

文章录入:ahaoxie    责任编辑:ahaoxie 
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