站在荒野向人类呼喊

　　今天，我们出发，前行在高山、森林、草原、河谷深处，寻找人类曾经的朋友，那些濒临困境和灭绝的生灵和物群。它们正站在荒野向我们——这个日益壮大和自私的族类呼喊

　　当今天许多人都还习惯性地说“世界50亿人”的时候，实际上地球总人口已经达到64亿之多了，据说40年后将达到100亿左右；另外一组数据却显示，地球上每天有200多种动植物种灭绝。

　　不少动植物的灭绝和人类频繁的活动不无关系，再这样下去会不会真的像有人顾虑的那样，有一天地球上的生物就只剩下人类了？

　　河谷、森林、草原、高山和湖泊……人类本从这里走来，当我们直立走出原始森林，在平原大坝上搭起房舍、建起场镇，过起了舒适的都市生活，还有狮子、虎豹，山鸡、兔子等这些曾经的“街坊邻居”们，依然生活在那里。

　　虽然都是动物世界里的成员，但自从我们从称呼上在前面给自己加了一个“高”字，以“高等动物”自居以后，那些我们之外所谓“低等动物”的劫难也随之开始了，拥有智慧，会制造工具的人类，为了以最小的代价满足自己的生存需求，开始驯化其它的动物，将它们变成家禽家畜。

　　如果说人类仅仅是为生存而猎杀其它动物还算正常，因为动物世界里成员间的“厮杀”时刻都在上演，尽管人类从不与其它动物公平对决，多靠工具或计谋得逞，但好歹这也算符合宇宙间“物竞天择、适者生存”和“弱肉强食”的基本生存规律。

　　但人类向来不满足“吃饱穿暖”这么简单的生存需求，欲望不断的膨胀，吃饱了，还要吃好，吃好了还要吃得有品位……“饱暖”了，需求也更多了，不仅猎杀飞禽走兽，甚至摧毁森林、阻断河流、掘平高山……

　　人类不断地扩充自己的地盘，许多物种因人类的进攻而选择退却。那些暂时还没倒在人类刀枪之下的各种“飞禽走兽”们，显然没有和人类对抗的能力，只得选择步步退让，四处迁徙。

　　不少动物被迫迁徙到不适应它们生存的环境中，倒在了迁徙的路上，从此消失，如果这也勉强算所谓“物竞天择”的必然，那么还有的则是直接消失在人类的“屠刀”之下，这些动物或有美丽的皮毛，或有鲜美的骨肉而沦为人类争相捕捉或囚禁的对象。

　　人类以“高等动物”自居。区别于其它动物的“高等动物”，也就是动物中的“贵族”了，但许多“贵族”却没有贵族的风度。既然是“贵族”就不能为了满足自己的虚荣或欲望，而猎杀比自己低等的动物。

　　虽然我们给各种动物划分了等级，排除物以“稀为贵”的人为界定，从生命意义上来讲，一只野兔和一头熊猫的生命是对等的，自然界中的每一个生命都是平等的，我们应该像尊重自己一样尊重每一个生命，尊重其它生命的生活、生存的环境。

　　国家地理杂志的单之蔷先生将荒野称为“故乡”，这点我很赞同，他说，我们也曾是野生动物中的一员，也是和它们一样在荒野上游荡，也曾是捕食者和被捕食者，每当在荒野中遇到野生动物时，让人感觉是那样的亲切，内心荡漾着一种愉悦，一种回到阔别很久的故乡的感觉。今天，是“中国娇子2010野生动物保护行”的第一天，我们再次踏上了回乡的路，没开铲车，没带斧头和猎枪，也不是为了满足征服的欲望，仅为亲近一下那一片片曾孕育我们的土地，看看“久违”的邻居。

　　但又不仅仅为此——

　　有人说我们是代表人类“出访”野生动物世界，向它们带去问候、传达善意。其实不然，我们无需向它们传递什么，是否“善意”的决定权在人类手里，我们让自己明白就够了。

　　因为野生世界里的那些动物们，几乎是不具备向人类发起进攻的，相信它们也无此“野心”。我们此行，只是为了向我们的同类发出倡议，尊重和爱护野生世界里的每一个生命，我们站在荒野向文明的人类高声呼喊，“关注生态，敬畏自然，尊重生命！”

　　虽然这样的倡议已经很多，但只有这样的倡议已经不再需要倡议，它已经成为人人都共同遵守的诺言时，这样的倡议才无须重复。