哈尼梯田 活态世遗如何保护

“四素同构”的哈尼梯田。资料图片

哈尼族世代所居的蘑菇房。

　　6月22日，第三十七届世界遗产委员会会议一致审议通过中国的红河哈尼梯田文化景观列入《世界遗产名录》。

　　随着红河哈尼梯田的申遗成功，我国世界遗产总数超越西班牙，跃居世界第二，达31项。但同时，哈尼梯田作为一个活态的、开放的文化遗产，其申遗之后，该如何保护和管理？实施商业开发，会否对其产生破坏，也引发了人们前所未有的关注。

　　新型文化遗产，活态存在是最大特征

　　6月，云南红河哈尼梯田上长出了秧苗，满山遍野，绿色一片。

　　也就是在这个6月，这片以哈尼族为主的各族人民利用“一山分四季，十里不同天”、“山有多高，水有多高”的特殊地理气候，发挥聪明才智和创造精神开垦的上百万亩农业生态奇观，被正式列入《世界遗产名录》。

　　“哈尼梯田不可取代的特征和成就在于，坚韧、团结的哈尼族人民成功地利用高山森林的蓄水功能和有着肥厚泥土层的山体，创造以‘四素同构’（指森林、梯田、村寨、水系）为核心体系与特征大范围、大规模的山地水梯田生产、生活方式和文化景观体系。”国家文物局副局长童明康说。

　　童明康介绍，世界遗产申报能否成功，关键在于申报项目是否具备“突出普遍价值”，即OUV。这个OUV包括了申报世界文化遗产的适用标准，哈尼梯田世界文化遗产适用标准为第三、第五条。即红河哈尼梯田完美地反映出一个精密复杂的农业、林业和水分配体系，该体系通过长期以来形成的独特经济社会宗教体系而得以加强。哈尼梯田彰显出同环境互动的一种重要方式，通过一体化耕作和水管理体系之间的调和得以实现，其基石是重视人与神灵以及个人与社区相互关系的经济社会宗教体系。

　　“不同于其他世遗，哈尼梯田是一种新型的文化遗产。”云南省文化厅厅长黄峻说，红河哈尼梯田文化景观的历史可追溯到1300年前的唐代，体现了人文文化和农耕文化的有机结合。此外，其结构、内涵、组成要素和环境千百年来未被根本改变，传统耕作体系至今还很活跃，遗产的功能、实践、传统知识得到延续，传统仪式、信仰和风俗也得以沿用。

　　在云南省文物局局长熊正益看来，活态存在是哈尼梯田最大的特征。“在现有700多项世界遗产中，景观遗产和线性文化遗产相对较少，哈尼梯田就属于景观遗产。哈尼梯田有着悠久传统、高超技艺、壮美景观，是一种活态存在，还在与时俱进。”

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