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生物产业:前行勿忘责任

Eedu.org.cn 作者:内详    资讯来源:中国科学报    点击数:    更新时间:2013-8-14
 
中国农业科学院生物技术研究所所长林敏:
 
勿将转基因食品妖魔化
 
2011年,全世界75%的人口居住在已经批准种植或进口转基因作物的国家中。目前,世界上共有57个国家进口转基因作物。“转基因食品的安全性还没有定论”是媒体上常见的说法,但这种说法是错误的。世界粮食组织和卫生组织认为,凡是通过安全评价上市的转基因食品,与传统食品一样安全,可以放心食用,公众没必要对转基因食品恐惧和抵制。
 
而且,转基因作物值得在贫困地区推广,用以解决粮食短缺问题。现在的状况是发展快的国家大量种植转基因作物,用来降低食品价格,减少农药使用。
 
“黄金大米”事件之所以引起人们关于伦理的激烈讨论,是因为两个关键词——儿童和美国人。以儿童为实验对象进行程序不合乎规定的实验,更能引起人们的质疑和警觉;而事态的揭露似乎暗合了美国人的“阴谋论”。
 
所以说,不能仅凭少数人的道德问题就将一项先进的科学成果妖魔化,“黄金大米”事件不是食品安全问题,而是道德问题和监管问题。
 
虽然欧洲大多数国家没有批准转基因作物的种植,但大量进口转基因大豆和饲料以维持食品价格。值得借鉴的是欧洲食品安全局设有专门的转基因委员会,针对相关转基因相关事件进行及时、科学、客观和权威的回应。
 
目前,中国农田面积不足以支撑13亿多人口的粮食刚性需求,中国进口转基因食品不可避免。
 
中国农业科学院生物技术研究所研究员黄大昉:
 
加强科学传播,担当社会责任
 
目前我国科技的发展速度大大超过了科学传播的力度,公民的科学素养与先进的科学技术并不适应。
 
如果正确的科学观没有建立,混淆视听的谣言就容易蛊惑人心,科普宣传的重要性就在于此。科学家的责任不仅在于科研工作的精进,还在于向群众传授正确的科学知识,提高群众的科学素养和判断力。
 
职责之外,科学家应遵守的最低标准是科学伦理,诚信是立足之本。“黄金大米”事件由于没有遵循程序,没有进行必要的申报、忽视群众的知情权,个别科学家没有遵守科学伦理的准则,而导致群众对黄金大米质量的质疑。而黄金大米本身并没有安全问题,进行营养学实验无可厚非,国际水稻研究所在菲律宾的研究机构对转基因大米已经做了大量的安全性评价,黄金大米对人的健康、环境影响并没有不良反馈,转基因和非转基因食品一样安全。
 
黄金大米试验的合法性和转基因食品的安全性是两个范畴,不能混淆。这件事情提醒科学家,做好科普宣传的同时也要遵守国家的法律和伦理道德,单独强调一个方面都会影响科普效果。
 
中国医药企业管理协会常务副会长骆燮龙:
 
诚信是制药企业的“尚方宝剑”
 
医药产品直接关系到百姓的身体健康和生命安全,所以制药企业在追求经济利益的同时,更应该勇于承担起更多的社会责任,其中最为重要的就是诚信。
 
第一,产品质量要诚信。“用良心做药,做负责任的药”是每个药企遵守的原则。比如一些含有几味中药成分的中成药制剂,如果制药企业在生产过程中少放了点,生产出来的药品从外观上根本看不出来,但绝对会降低产品的疗效,进而影响患者的治疗。
 
第二,价格体系要诚信。有一点必须明确,制药企业绝对不能过分追求利润,过高地提升产品的价格,而忽视社会责任。
 
第三,对外宣传要诚信。企业宣传任何产品的时候,一定要遵循产品本身的功效,考虑到大众的可接受度,不能过分的夸大疗效。
 
在政府监管方面,我们的确存在改进的地方:首先,相关法律法规不健全,特别在一些文件的细节、配套并没有及时跟上,从而导致在文件执行过程中存在“走样”的情况;其次,监管多为运动式,并没有形成一种常态的工作机制;最后,监管水平参差不齐,往往与监管人的意志、水平有关,缺少客观的监管体系评价。
 
中国科学院重大科技任务局资环生物处
 
研究员刘杰:
 
生物技术推动社会变革
 
世界各国正处于一个以生物技术为核心的新科技革命的前夜,甚至有人认为,“生物经济”的兴起必将会对当前时代的社会经济发展格局产生重大影响。
 
任何经济社会变革和科技创新都离不开观念、文化和制度的创新。知识界必须认清和把握新时代的价值与精神,认清肩负的历史使命和责任。
 
以生物技术为核心的当代科技变革推动了自然经济向市场经济的转型,推动了社会开放和思想解放,中国各阶层不可抗拒地被推入一个“打工化”时代。
 
过去基于自然经济基础之上维系国人群体内部团结的界限、等级和圈子逐渐被拆除,传统关系被解构,在市场面前变得独立、简单。而今天我们努力所建设的一个自由民主的“开放社会”,也就是各级政府官员都蜕变成人民的“打工仔”。在这种新的社会总体状态之下,整个社会的各种关系需要重新调整,做人的原则需要重新形成,时代精神的基点初露端倪。
 
因此,在时代精神尚没完全确立的特定发展阶段,应当深入反思在这一历史进程中所出现的各种问题,立足于更高的理论层次为适应现实生活发展趋势的时代精神提供思想依据。社会责任应当从“打工化”较为迫切的“维权”入手,设计一种新的生存模式和做人方式,促使“打工者”脱胎换骨为现代产业工作者,而不是一些懵懵懂懂、乱碰乱撞的高级“民工”。
 
 

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